    Сейчас на сайте: 1 посетителей (1 зарегистрированных, 0 гостей) |   426057681  574055213 |  Партнерам |  Авторам |  Покупателям |
Философия Платона
| курсовые работы, Философия Объем работы: 25 стр. Год сдачи: 2010 Стоимость: 300 руб. Просмотров: 523 | Не подходит работа? |
Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
План
Вступление.
1. Жизнь и основные этапы творчества Платона.
2. Теоретические основы платоновского идеализма.
2.1. Онтология и гносеология Платона.
2.2. Этико-антропологическая концепция Платона.
3. Социально-политические идеи Платона.
3.1. «Идеальное государство» как продолжение космической гармонии.
3.2. Реализация принципа справедливости в обществе и политике.
3.3. Теория «деградации государственных форм».
Заключение.
Список использованной литературы.
Вступление.
1. Жизнь и основные этапы творчества Платона.
2. Теоретические основы платоновского идеализма.
2.1. Онтология и гносеология Платона.
2.2. Этико-антропологическая концепция Платона.
3. Социально-политические идеи Платона.
3.1. «Идеальное государство» как продолжение космической гармонии.
3.2. Реализация принципа справедливости в обществе и политике.
3.3. Теория «деградации государственных форм».
Заключение.
Список использованной литературы.
Вступление
Древнегреческая культура и, в частности, философия являются одним из ключевых элементов европейской истории, определившими во многом ее мировоззренческие измерения, познавательные устремления и социально-политические идеалы. Греческая античная философия, сформировавшись в середине первого тысячелетия до нашей эры, своим характером и направленностью содержания, особенно методом философствования отличалась от древних восточных философских систем и являлась, собственно, первой в истории попыткой рационального постижения окружающего мира, а также свойств человеческого разума. В среде мифологического мировоззрения зарождается стремления видеть мир закономерным, упорядоченным, разумным, охватить взглядом разума космические законы, всеобщность явлений.
Одним из важнейших факторов влияния древнегреческой философии на мировую культуру стало создание целостных философских систем, которые на основе онтологического принципа раскрывали все проявления мироздания и человеческой деятельности. Одной из первых попыток построения всеохватывающей философской концепции стала «теория идей» Платона. Кроме того, что это была одна из первых развитых идеалистических концепций, Платон поднимает вопрос, который является ////////////
Древнегреческая культура и, в частности, философия являются одним из ключевых элементов европейской истории, определившими во многом ее мировоззренческие измерения, познавательные устремления и социально-политические идеалы. Греческая античная философия, сформировавшись в середине первого тысячелетия до нашей эры, своим характером и направленностью содержания, особенно методом философствования отличалась от древних восточных философских систем и являлась, собственно, первой в истории попыткой рационального постижения окружающего мира, а также свойств человеческого разума. В среде мифологического мировоззрения зарождается стремления видеть мир закономерным, упорядоченным, разумным, охватить взглядом разума космические законы, всеобщность явлений.
Одним из важнейших факторов влияния древнегреческой философии на мировую культуру стало создание целостных философских систем, которые на основе онтологического принципа раскрывали все проявления мироздания и человеческой деятельности. Одной из первых попыток построения всеохватывающей философской концепции стала «теория идей» Платона. Кроме того, что это была одна из первых развитых идеалистических концепций, Платон поднимает вопрос, который является ////////////
Заключение
Философия Платона, являясь, казалось бы, продолжением этико-антропологической позиции его учителя – Сократа, представляет собой, возможно, первую в истории культуры философско-мировоззренческую концепцию, имеющую в своей основе четкий онтологический принцип. «Теория идей» Платона представляет собой стройную систему, впоследствии названную объективно-идеалистической, в которой всё – гносеология, этика, политические взгляды – проистекает из онтологической картины мира, утверждающей принцип извечности смысла и преходящести чувственно воспринимаемых вещей.
Такое разделение смысла и вещи в последствие становится основным лейтмотивом всей европейской философии и мировоззрения. В какой бы форме не пытались в дальнейшем описывать бытие (в теологической ли, пантеистической или наукообразной), обязательно происходило ///////////
Философия Платона, являясь, казалось бы, продолжением этико-антропологической позиции его учителя – Сократа, представляет собой, возможно, первую в истории культуры философско-мировоззренческую концепцию, имеющую в своей основе четкий онтологический принцип. «Теория идей» Платона представляет собой стройную систему, впоследствии названную объективно-идеалистической, в которой всё – гносеология, этика, политические взгляды – проистекает из онтологической картины мира, утверждающей принцип извечности смысла и преходящести чувственно воспринимаемых вещей.
Такое разделение смысла и вещи в последствие становится основным лейтмотивом всей европейской философии и мировоззрения. В какой бы форме не пытались в дальнейшем описывать бытие (в теологической ли, пантеистической или наукообразной), обязательно происходило ///////////
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.