Трактат Цицерона \"Об обязанностях\" и образ идеального гражданина
эссе, Философия Объем работы: 5 стр. Год сдачи: 2009 Стоимость: 200 руб. Просмотров: 1243 | | |
Введение
Заключение
Заказать работу
Трактат \"Об обязанностях\" - последнее философское произведение Марка Туллия Цицерона. Он стал одним из наиболее популярных его философских произведений.
Для современников и ближайших потомков Цицерон был в первую очередь величайшим оратором и стилистом. Для идеологов времен поздней империи христианства - в первую очередь философом и моралистом. Его этика оказала огромное влияние и даже в какой-то мере легла в основу христианского учения о морали.
Трактат разделен на три книги. В первой анализируется понятие нравственно-прекрасного, во второй обсуждается вопрос о полезном и в третьей - о конфликте нравственно-прекрасного с полезным, о конфликте, в результате которого всегда должно торжествовать нравственно-прекрасное.
Жанр трактата \"Об обязанностях\" для Цицерона необычен. Подавляющее большинство его философских произведений написано в форме диалога, данный же трактат представляет собой наставление сыну. Этот жанр предопредилил в значительной мере своеобразие трактата. Его содержание разнообразно: это и моральные предписания, и отступления политического характера, и исторические примеры, и юридические казусы. В целом трактат Цицерона представляет собой определенный свод правил и норм поведения, рассчитанных отнюдь не на каких-то особых, выдающихся людей или мудрецов, а на обычных честных и \"порядочных\" граждан. Здесь речь идет об обязанностях, приложимых ко всем людям, ко всем, у кого имеется хоть какая-либо \"склонность к доблести\"; он не только адресован, но и ориентирован на молодого римлянина (изначально), достойного гражданина, вступающего на путь государственной карьеры.
Таковы нравственные нормы и вытекающие из них обязанности, присущие идеальному гражданину. При этом рассматривая их применение в сфере \"полезного\", Цицерон нашел, что противопоставление \"нравственно-прекрасного\" и полезного есть величайшее заблуждение, т.е. \"что нравственно-прекрасно, то, тем самым, уже и полезно\". А \"кто захочет снискать истинную славу справидливого человека, тот должен выполнять обязанности, налагаемые справедливостью...\"
Многие критики считают, что образ идельного гражданина, со всеми связанными с этим идеалом обязанностями и нормами поведения, со всеми его характерными чертами и качествами, \"может рассматриваться как некое своеобразное политическое завещание Цицерона, завещание умудренного жизненным и государственным опытом деятеля, оставляемое им современникам и потомству в один из наиболее напряженных моментов как его личной судьбы, так и судьбы всего римского государства\".
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.