Жречество в управлении древним государством

Введение
<br>Становление государственности в Древних государствах шло путем, обычным для огромного большинства народов. В частности, можно проследить в традиции отголоски борьбы за господство двух сил - служилой верхушки во главе с военным вождем (царем) и родоплеменной аристократии, включая и соперничество их в контроле над жречеством. Не останавливаясь подробно на этой проблеме, отметим, что одним из направлений деятельности царей в сакральной области являлось учреждение жреческих коллегий. Таким образом создавалась оформленная и численно ограниченная жреческая структура, что облегчало установление контроля над ней со стороны царской власти. Именно последней было выгодно создание общих сакральных институтов в противовес гентильным.
<br>Такое жречество оказывалось ближе к царской власти, чем к патрицианской аристократии, чье влияние должно было быть наибольшим как раз в родоплеменных подразделениях. И в традиции можно было заметить следы осторожного, недоверчивого отношения царей к местным, непубличным жрецам (взять хотя бы легенду об Атте Навии). Напротив, с общеримским жречеством отношения царя строятся (в традиции) на основе приказа и подчинения, причем наибольшая связь прослеживается с понтификами.
<br>Цель данной работы – рассмотреть роль жречества в управлении древним государством.
<br>Задачи работы:
<br>- показать положение жречества в древних государствах;
<br>- определить роль жречества в укреплении государственной власти.

<br>1. История древнего Востока. Зарождение древних классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. М., 1983. Ч. I. С. 206 - 210, 240.
<br>2. Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988. – 487 с.
<br>3. Семенова И.И. История менеджмента.- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. – 230 с.
<br>4. Управление в древних организациях. / Макашов, Овчинникова - Спутник+, 2004. – 480 с.
<br>5. Штаерман Е.М. Древний Рим: проблемы экономического развития. М., 1978. – 630 с.
<br>6. Штаерман Е.М. Социальные основы религии древнего Рима. М., 1987. – 280 с.