Система философии Г.Гегеля и место в ней философии права

1.2 Философская система Гегеля
<br>Философия Гегеля весьма трудна для восприятия. Из всех классических философов именно философская концепция Гегеля наиболее сложна для понимания. Перед тем, как перейти к рассмотрению отдельных её положений, необходимо остановиться на общей характеристике философии Гегеля.
<br>Философия Гегеля – завершение и высшее достижение немецкого классического идеализма. Она выявила пределы его возможностей и непосильные для него проблемы, широко отразила эволюцию идеологии немецкой буржуазии первой трети ХIХ века. Учение Гегеля возмещало недостаток политической активности этого класса интенсивностью духовной жизни, противопоставив социальной буржуазной революции революцию идей, сочетаемую с реформами государственной жизни. Гегель провозгласил способность человека создавать самого себя, бесконечное превосходство общественной жизни над природой и могущество познающего сознания. Все эти тезисы он обосновывал посредством идеалистической диалектики, рациональное ядро которой было вскоре использовано революционными демократами, а затем основоположниками научного мировоззрения пролетариата. Диалектика – самое ценное завоевание гегелевской мысли [5, с.240].
<br>Философию Гегеля можно охарактеризовать как систему диалектического объективного идеализма. Принципы диалектики были применимы при построении всех ее отделов, и именно диалектика сделала эту философию бессмертной [5, c. 247].
<br>Философская система делится Гегелем на три части: логика, философия природы, философия духа. Исходным пунктом философии Гегеля выступает тождество мышления (сознания) и бытия, это тождество представляет собой субстанциональное единство мира. Но тождество не абстрактное, а конкретное, то есть предполагающее и различие. Мышление и бытие подчинены одним и тем же законам, в этом смысле Гегелевского положения о конкретном тождестве.
<br>Объективное абсолютное мышление есть движущая сила всего сущего и выступает оно, как абсолютная идея,...

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
<br>1. Википедия свободная энциклопедия [Электронный ресурс] / Фонд Викиме&#769;диа. Сан-Франциско, Калифорния, США, 2003 – Режим доступа : http://ru.wikipedia.org/wiki/Гегель – Дата доступа : 25.04.2010.
<br>2. Гулыга, А.В. Немецкая классическая философия / А.В. Гулыга 2-е изд., испр. и доп. М.: Рольф, 2001. 416 с
<br>3. Гегель, Г.В.Ф. Работы разных лет. В 2-х т. -М.: Мысль, 1970. Т.1. -672 с.
<br>4. Гегель, Г.В.Ф. Философия религии. В 2-х т. / Пер. с нем. М.И. Левиной. -М., Мысль, 1975 Т. 1..-532 с.
<br>5. Нарский, И.С. Западноевропейская философия XIX в.: учеб. пособие. / И.С. Нарский. – Мн.: Высшая школа, 1976.
<br>6. Философия Ч.1. История философии. учеб. пособие для вузов. / Под ред. В.И. Кириллова, С.И. Попова, А.Н. Чумакова -М., Юристъ, 1996. – 304 с.
<br>7. Философия. Ч.I-II.: Курс лекций / Таркан И.И. – 3-е стер. изд. – Мн.: Акад. управ. при Президенте Респ. Беларусь, 2004. – 284 с.
<br>8. Ойзерман, Т.И., Богомолов, А.С.. История диалектики / Т.И. Ойзерман, А.С. Богомолов. – М.: Мысль, 1978. – 363с.
<br>9. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.
<br>10. Нерсесянц, В.С. Философия права: учебник для вузов. / В.С. Нерсесянц. -М.: Норма, 2005. — 656 с.
<br>11. Гегель, Г.В.Ф. Философия права. / Пер. с нем. Б.Г.Столпнера, М.И.Левиной -М.; Мир книги, 2007. – 464 с.