Категории частей речи в истории русской грамматической мысли

Категория (из др.-греч. κατηγορία «высказывание, обвинение») – в философии принципы суждения («с объективным значением»); наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания.
Категоризация в узком смысле – подведение явления, объекта, процесса и т. п. под определенную рубрику опыта – категорию – и признание его членом этой категории. В более широком смысле категоризация – процесс образования и выделения самих категорий, членения внешнего и внутреннего мира человека сообразно сущностным характеристикам его функционирования и бытия, упорядоченное представление разнообразных явлений через сведение их к меньшему числу разрядов или объединений и т. п., а также результат классификационной (таксономической) деятельности.
Категоризация – одно из ключевых понятий в описании познавательной деятельности человека, связанное едва ли не со всеми когнитивными способностями и системами в его когнитивном аппарате. Хотя способность к категоризации, а следовательно, способность классифицировать и распределять явления, воспринимаемые как идентичные или в чем-либо сходные, в одни группировки, а также способность определять, относится ли вновь обнаруживаемая реалия к установленным прежде группировкам, проявляется у человека очень рано, несомненно, что она изменяется с возрастом и приобретает более совершенный характер с накоплением опыта, а, главное, с усвоением языка. Иногда утверждают, что категоризация – явление лингвистическое и о нем следует говорить как о лингвистической категоризации. С другой стороны, категоризация явлений самого языка, в частности выделение частей речи, также неразрывно связана с логикой, с философским понятием категории.
Цели данной работы – проследить, как связаны понятия логической категории и категории грамматики, на каком основании впервые были выделены части речи и как они соотносились с логическими категориями, как учение о...

Изначально логические и грамматические категории были связаны между собой. Аристотель полагал, что в основе грамматики лежит логика. Само древнегреческое слово logos означало одновременно слово, мышление, разум и речь. В двадцатом веке французский структуралист Э. Бенвенист доказал, что выделяя «предикаты всего сущего», Аристотель руководствовался той естественной категоризацией, которую навязывал ему тот язык, на котором он мыслил. С другой стороны, следуя за тем же Аристотелем, европейские грамматисты стремились в языке найти отражение стройной логической системы категорий, а именно, воплощение ее искали в системе частей речи. Апогеем этого направления стала «Всеобщая рациональная грамматика», созданная в монастыре Пор Рояль в 1660 году. Ее авторы, аббаты Антуан Арно и Клод Лансло считали, что категории и законы мышления у всех мыслящих людей одинаковы, а значит, и грамматика у них едина. Следовательно, логические и языковые категории тождественны.
Логицизм в грамматике был воспринят и отечественными исследователями языка. Начиная с М.В.Ломоносова, авторы русских грамматик стремятся выделять части речи на основе того категориального значения, которое они выражают, сталкиваясь при этом с определенными трудностями. Этими трудностями стали возможность одного категориального значения быть выраженным разными частями речи или, наоборот, способность одной части речи выражать разные категориальные значения, наличие в языке «самостоятельных» и служебных частей речи. Противоречия, возникающие при попытке привести грамматику в соответствие с логикой, побудили грамматистов отказаться от логического принципа в грамматике и искать новые критерии для классификации частей речи.
Два принципиально новых пути в описании грамматики русского языка были предложены в конце XIX века в трудах А.А. Потебни и Ф.Ф. Фортунатова. Ими стали семантический принцип в классификации частей речи с одной стороны и формально-грамматический с другой. Идеи этих двух ученых стали основой...