Отражение русских традиций и обычаев в современных формах помощи и взаимопомощи

Для языческого миросозерцания и мироощущения было характерно то, что человек не ощущал себя в обособленности (он был не часть), а неким единством, заключавшим в себя космическое пространство, и одновременно являясь его продолжением. Человек не противопоставлял себя космосу, природе, а растворялся в них, становясь таким же целым, как и они. Эта «целостность – принадлежность» достигалась общинным существованием, обрядовой и трудовой деятельностью, которые органично вплетались в контекст природы и космоса. Ощущая себя «принадлежностью целого», человек закреплял в общинных традициях нормы своего существования не только в природе, но и в мире людей. Для него не существовало противопоставления этих реалий: одно есть продолжение другого, и поэтому принципы его существования едины.

1. Боровков, И. Домокооперация, семейная кооперация. www.eis2048.ru/pr_proj/domokoop.htm
2. Даль, В.И. Пословицы русского народа. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1997. – 614 с.
3. Забылин, М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1997. – 544 с.
4. Капица, Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. – М.: Наука, 2000. – 216 с.
5. Карамзин, Н.М. История государства российского. / Сост. А.И. Уткин – М.: Просвещение, 1990. – 384 с.
6. Кузьмин, К.В., Сутырин, Б.А. История социальной работы за рубежом и в России.: Учеб. пособие – М.: Ткриста, 2005. – 624 с.
7. Полная энциклопедия быта русского народа. / Сост. И.А. Панкеев – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1998. – Т.1. – 688 с.
8. Русские. / Отв. редакторы: В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук – М.: Наука, 1999. – 828 с.
9. Русские народные сказки. / Сост. В.П. Аникина – М.: Детская литература, 1987. – 719 с. – (Сказки народов мира в 10 томах, Т.1).
10. Фирсов, М.В. История социальной работы в России: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: ВЛАДОС, 1999. – 256 с.