П. Сорокин о социологическом реализме и номинализме

Введение
<br>П.А. Сорокин - один из наиболее выдающихся мыслителей в истории социологии. Его труды открыли новые области исследования, расширили традиционные интересы социологии. Сорокин внес существенный вклад в аграрную социологию, социологию социальной мобильности, войны и.революции, альтруизма, социальных перемен, социологию знания и теоретическую социологию. Во многих из этих областей его труды определяли уровень науки своего времени. За шесть десятилетий он опубликовал. 37 книг (переведенных более чем на 42 языка) и свыше 400 статей.
<br>До 1922 г. Сорокин стоял на позициях позитивизма, создав модель социологии, основанную на бихевиоризме.
<br>По мнению Сорокина, социология должна анализировать социальное поведение, социальное взаимодействие.
<br>Он дает следующее определение социального взаимодействия:
<br>«Явление взаимодействия людей происходит тогда, когда а) психические переживания или б) внешние акты одного из людей представляют функцию существования и состояния другого индивида.
<br>Начав социологический анализ с простейшей клетки общества - социального взаимодействия, Сорокин приходит к выводу, что причинно-функциональная связь всех частей социального взаимодействия приводит к образованию коллективного единства.
<br>Как и в любой социологической концепции, перед Сорокиным стоит проблема решения дилеммы «общество — личность». Если реализм эту проблему решал в пользу целого (общества), а номинализм в пользу личности, то Сорокин объединил эти противоположные направления, посчитав, что общество как коллективное единство, отличное от простой суммы индивидов, существует, но общество существует не «вне» и «независимо» от индивидов, а только как система взаимодействующих единиц.
<br>В настоящее время в мире происходят постоянные изменения стратегий и методов, и проблематика данного исследования по-прежнему несет актуальный характер.
<br>Представляется, что анализ тематики П Сорокин о социлогическом...

<br>1. Аверьянов Л.Я. Социология: что она знает и может. - М.: Социолог, 1998. – 328 с.
<br>2. Гараджа В.И. Социология религии. Учебное пособие для студентов и аспирантовгуманитарных специальностей.— М.: Наука, 1995 -—223 с.
<br>3. Игнатов О.Д. СЕМАНТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ НОМИНАЛИЗМА И РЕАЛИЗМА Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. №6. 2005. С. 36-57.
<br>4. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1991.
<br>5. Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. М.: Наука, 1997.
<br>6. Социологическая энциклопедия. В 2 томах. М., 2003.
<br>7. Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. — М.: Книжный дом "Университет", 2002. — Ч. 2. — 183 с.
<br>8. Токарева Е.М. Социология. Конспект лекций. М.: МИЭМП, 2005. – 70 с.
<br>9. Тощенко Ж.Т. Социология. М., ЮНИТИ-ДАНА, 2005
<br>10. Фролов С.С.. Социология организаций: Учебник. – Гардарики, 2001. – 384 с.