Инквизиционные процессы в средние века.

Введение
<br><br>Церковь и религия стремились заполнить всю жизнь человека средневекового общества. Церковь принимала человека при рождении и напутствовала на смертном одре; даже будущая жизнь каждого христианина была в ее руках, поскольку молитвы могли облегчить участь души в загробном мире. В таинстве исповеди церковь следила за каждым поступком, словом и даже мыслью верующего, руководила каждым его шагом, держа в состоянии постоянного страха за участь души. Колокольным звоном отсчитывались часы каждого дня, время труда и отдыха; постами и праздниками - дни в году, время начала сельскохозяйственных работ и их конца. Огромные, богато украшенные храмы потрясали психику человека; торжественное богослужение, музыка и пение брали в плен его воображение. Чудодейственные иконы и мощи святых считались лучшим средством от всех болезней, а крестоцелование и клятва на Библии - наиболее верным средством обеспечения сделок. Вероотступничество было тягчайшим уголовным деянием, а лишение причастия - одной из самых суровых правовых санкций. Церковь была местом, где совершались важнейшие события в жизни человека - свадьбы, крещение детей, отпевание родных и близких, и она же, наконец, была местом, куда можно было спрятаться от преследования, спасая свою жизнь. Святая инквизиция была в Средневековье также неотъемлемой частью церкви.
<br>В связи с этим можно говорить об актуальности проблемы, положенной в основу нашей курсовой работы на тему «Инквизиционные процессы в Средние века». Актуальность избранной темы предопределяется прежде всего ее новизной и современностью.
<br>Изучение и анализ работ отечественных и зарубежных историков представляется интересным и новым моментом в истории Средних веков.
<br>Целью работы является анализ инквизиционных процессов в Средние века.
<br>Достижение этой цели возможно только после анализа конкретного исторического материала. Поэтому объектом исследования в курсовой работе являются теоретические сведения...

<br><br>1. Берман Г. Дж. Западная традиция права: Эпоха формирования. М.: Изд-во МГУ, 1994. 421 с.
<br>2. Григулевич И. Р. Инквизиция. М.: Изд-во политической литературы, 1985. 448 с.
<br>3. Западная Европа в период развитого средневековья / Под ред. Н. И. Девятайкиной и Н. П. Мананчиковой. Воронеж, 2000. 432 с.
<br>4. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.: Издательская группа Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. 376 с.
<br>5. Ли Г.Ч. История инквизиции. Происхождение и устройство. М.: ООО «Издательство АСТ»; Харьков: «Фолио», 2001. 597 с.
<br>6. Мейкок А. Л. История инквизиции. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. 354 с.
<br>7. Петрушевский Д. М. Очерки истории средневекового общества и государства. СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2003. 448 с.
<br>8. Плейди Дж. Испанская инквизиция. М.: Центрополиграф, 2002. 445 с.
<br>9. Сабатини Р. Торквемада и испанская инквизиция: Историческая хроника. М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 1999. 297 с.
<br>10. Сказкин С. Д. История Германии в средние века. М.: Просвещение, 1971. 349 с.