Особенности понятий цивилизация и культура

Понятие цивилизации, несмотря на то, что оно исторически более молодое, чем понятие культуры, употребляется в следующих значениях: цивилизация как противоположность варварству (исторический аспект); цивилизация как противоположность культуре (гносеологический аспект); цивилизация как определенный этап развития общества, который заканчивается крахом цивилизации (речь идет о шпенглеровской концепции), где под крахом цивилизации понимается, на самом деле, как раз культура: культура как важнейший этап в закате Европы.
Различать цивилизацию и культуру принято во франкоязычных странах, а также в России. Исследователь диалектики цивилизации и культуры, профессор Базон Брок, отмечает, что англичане и американцы все еще не понимают, о чем идет речь, когда говорят о цивилизации и культуре как разных явлениях. В английском языке попросту не существует принципиального различия между «сulture» и «civilization».
В англоязычных странах, где в менталитете доминирует прагматичность, культура сводится к цивилизации, и поэтому эти понятия не различаются. Между тем как европейской традиции, идущей от России, от Достоевского до философов Серебряного века, свойственно отрицание за культурой каких бы то ни было признаков прагматичности. Культура - вдохновение, а вдохновение, как говорил поэт, не продается, а значит, не имеет цены.
Цель работы – рассмотреть особенности понятий цивилизация и культура.
В связи с поставленной целью выделяются следующие задачи:
1. Рассмотреть понятие цивилизации, основные факторы возникновения, типы цивилизаций;
2. Выявить особенности древних цивилизаций, их культуры;
3. Проанализировать особенность Российской цивилизации, бинарность культуры.

1. Введение в культурологию - М.: Просвещение, 2003.
2. Гуревич П.С. Древний мир. Основы культуроведения. — М.: Наука, 1989.
3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М:1991.
4. Культурология. Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.
5. Соколов Э.В. Культурология. М.: ИНФРА-М, 1994.
6. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Составитель Ерасов Б.С. М.: Аспект-Пресс, 1999.