Влияние СМИ на поведение человека.

Введение
Основным транслятором культуры бесспорно, являются СМИ. В ХХ веке мир стал гораздо более зависимым от коммуникации, чем это было ранее, и статус социальных институтов, структур, групп населения стал определяться местом, которое они занимают в потоках массовой информации.
Культура, пропагандируемая в СМИ, во многом определяет актуальные модели человеческого поведения, активно участвует в формировании такого сложного феномена, как мода, создает типизированные образы-эталоны человеческого поведения, которые впоследствии сопровождают человека всю его жизнь, оказывая значительное влияние на его мировосприятие.
Влияние СМИ на формирование поведения человека, социализацию детей и подростков, выбор модели семейного поведения, социальную идентификацию изучается в социологии относительно недавно, однако исследования разворачиваются очень активно как в России, так и в зарубежных странах. При этом много проблем в данной области пока еще не охвачено.
Актуальность данного исследования заключается в научном осмыслении взаимосвязи и противоречия между социальным институтом поведения человека, создаваемым СМИ. Важность исследования – в оценке влияния СМИ на формирование поведения человека.
Научная разработанность проблемы.
В последнем десятилетии ХХ века зародился информациологический подход в науке, разработанный академиком И. И. Юзвишиным, который представляет собой философский подход к исследованию физических, биологических и социальных явлений. Согласно его концепции, в основе всех материальных и духовных процессов лежит движение информации. Следовательно, любое наблюдаемое явление можно описать информационно, и на любое наблюдаемое явление можно воздействовать при помощи информации. Возрастает и роль информации в управлении большими социальными системами.
Исследования Ж. Бодрийяра, Ж. Делеза, Ж. Лотара, Э. Ноэль-Нойман,
Э. Тоффлера посвящены проблемам массового сознания постиндустриального общества.
Отечественная наука обратилась к данной проблематике...

Заключение

На основании вышеизложенного в данной работе мы пришли к выводу, что функции культуры – это совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей; это совокупность технологий осуществления коллективной жизнедеятельности.
В современных работах по проблемам информационного общества зачастую доминируют футуристические построения, основанные на утопическом понимании воздействия технологий на общество.
Мы пришли к выводу, что о средствах массовой информации можно говорить, как об институте, занимающем главенствующее место в системе формирования и обеспечения не только многочисленных процессов и аспектов жизнедеятельности современного общества, но и, в том числе, его ценностной структуры.
В системе взаимоотношений масс-медиа и общества основополагающим представляется вопрос о противоречивом единстве свободы информации и контроля над ней.
СМИ, потенциально способные формировать и корректировать убеждения, мнения, поведение людей, на самом деле реализуют эту потенцию в искаженном виде.
В «информационном» обществе социальное мифотворчество, осуществляемое путем внушения и подражания мифам, играет огромную социокультурную роль.
Наиболее мощной силой обладает воздействие на органы зрения, так как зрение, в отличие от слуха, способно в случае необходимости обработать всю представляемую информацию одновременно в виде целостного комплекса. Звуковая информация передается и воспринимается последовательно, поэтому для ее усвоения требуется гораздо больше времени. Учитывая этот факт, можно прогнозировать, что графическое начертание слова будет воспринято значительно большим количеством людей одновременно с сопутствующей информацией, чем слово, произнесенное вслух. Этот принцип положен в основу телевизионной рекламы.
Современные прагматические исследования механизмов языкового воздействия на человека посвящены в основном изучению языка средств массовой информации, поскольку его главная функция – способствовать формированию определенного мнения...