    Сейчас на сайте: 1 посетителей (1 зарегистрированных, 0 гостей) |   426057681  574055213 |  Партнерам |  Авторам |  Покупателям |
Христианство на Руси
| рефераты, История Объем работы: 22 стр. Год сдачи: 2007 Стоимость: 300 руб. Просмотров: 772 | Не подходит работа? |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
Оглавление
Введение 2
1. Киевская Русь как раннефеодальная монархия 3
1.1Создание единой Руси 3
1.2. Характер ее политического устройства 4
2. Религия на Руси 9
2.1 Принятие Христианства на Руси 9
2.2 Роль русской православной церкви в русском обществе 14
Заключение 21
Список используемой литературы 22
Введение 2
1. Киевская Русь как раннефеодальная монархия 3
1.1Создание единой Руси 3
1.2. Характер ее политического устройства 4
2. Религия на Руси 9
2.1 Принятие Христианства на Руси 9
2.2 Роль русской православной церкви в русском обществе 14
Заключение 21
Список используемой литературы 22
Введение
В VI в. из единой славянской общности выделяется восточно -славянская ветвь (будущие русский, украинский, белорусский народы). Приблизительно к этому времени относится возникновение крупных племенных союзов.
Образование государства у восточных славян явилось закономерным итогом длительного процесса разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу. Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.
Зародышевую форму государственности представляли собой восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы, правда, непрочные. Одним из таких объединений был, по-видимому, союз племен во главе с князем Кием.
Важнейшим внутриполитическим мероприятием Киевского государства было крещение Руси в 988 г., связанное с упрочением единства страны, необходимостью установления прочных связей с внешним миром. Обращение русских в христианство началось раньше. Стремясь заменить славянский языческий пантеон авторитетной монотеистической (единобожие) религией, князь Владимир выбирал между четырьмя вероисповеданиями. Вопрос о выборе веры был вопросом о выборе политической и культурной ориентации и шире — самого характера народа и его психологии.
В VI в. из единой славянской общности выделяется восточно -славянская ветвь (будущие русский, украинский, белорусский народы). Приблизительно к этому времени относится возникновение крупных племенных союзов.
Образование государства у восточных славян явилось закономерным итогом длительного процесса разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу. Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.
Зародышевую форму государственности представляли собой восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы, правда, непрочные. Одним из таких объединений был, по-видимому, союз племен во главе с князем Кием.
Важнейшим внутриполитическим мероприятием Киевского государства было крещение Руси в 988 г., связанное с упрочением единства страны, необходимостью установления прочных связей с внешним миром. Обращение русских в христианство началось раньше. Стремясь заменить славянский языческий пантеон авторитетной монотеистической (единобожие) религией, князь Владимир выбирал между четырьмя вероисповеданиями. Вопрос о выборе веры был вопросом о выборе политической и культурной ориентации и шире — самого характера народа и его психологии.
Список используемой литературы:
1. Владимирский - Буданов М.Ф. Обзор истории русского права.- М.Дело, 1995. – 461 с.
2. Захаревич А.В. История отечества: Уч.- М.: «Дашков и К»,2006.- 420 с.
3. Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России 8-15 вв.: Уч.-М.: МИРОС, 1997- 344 с.
4. Ключевский В.0. Русская история. Полный курс лекций в З-х книгах. Кн.1.-М.: Мысль, 1995. – 265 с.
5. Некрасова М.Б.История России: Уч.пос.- М.:Юрайт-издат,2005. – 430 с.
6. Рогов В.А. История государства и права России. - М.Мысль,1995. – 538 с.
7. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв.- М.: Наука, 1982. – 290 с.
8. Свердлов М.Б. От закона Русского к Русской Правде. - М.: Наука,1988. – 80 с.
9. Свердлов М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси.- М.: Наука, 1987. – 284 с.
10. Сахаров А.Н. История России с древнейших времен до конца XX века. т.1.- М.: Юнити - Дана, 2003.- 386 с.
11. Юшков С.В. Общественно-политический строй и право Киевской Руси. - М.: Наука, 1950. – 316 с.
12. Янин В.Л. Законодательство Древней Руси.- М.: Наука, 1984.- 197 с.
1. Владимирский - Буданов М.Ф. Обзор истории русского права.- М.Дело, 1995. – 461 с.
2. Захаревич А.В. История отечества: Уч.- М.: «Дашков и К»,2006.- 420 с.
3. Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России 8-15 вв.: Уч.-М.: МИРОС, 1997- 344 с.
4. Ключевский В.0. Русская история. Полный курс лекций в З-х книгах. Кн.1.-М.: Мысль, 1995. – 265 с.
5. Некрасова М.Б.История России: Уч.пос.- М.:Юрайт-издат,2005. – 430 с.
6. Рогов В.А. История государства и права России. - М.Мысль,1995. – 538 с.
7. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв.- М.: Наука, 1982. – 290 с.
8. Свердлов М.Б. От закона Русского к Русской Правде. - М.: Наука,1988. – 80 с.
9. Свердлов М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси.- М.: Наука, 1987. – 284 с.
10. Сахаров А.Н. История России с древнейших времен до конца XX века. т.1.- М.: Юнити - Дана, 2003.- 386 с.
11. Юшков С.В. Общественно-политический строй и право Киевской Руси. - М.: Наука, 1950. – 316 с.
12. Янин В.Л. Законодательство Древней Руси.- М.: Наука, 1984.- 197 с.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.