Понятие природы и особенности его формирования и эволюции

ВВЕДЕНИЕ
Природа - предпосылка и естественная основа жизнедеятельности людей, причем полноценная их жизнедеятельность возможна только в адекватных природных условиях. Человек может существовать лишь в достаточно определенных и весьма узких рамках окружающей природной среды, соответствующих биологическим особенностям его организма. Он испытывает потребность в той природной среде, в которой проходила эволюция человечества на протяжении всей его истории. Конечно, каждый человек обладает возможностью приспосабливаться к изменяющимся (в известных пределах) условиям природной среды, новой для него среде обитания. Но когда скорость изменения окружающей природной Среды превышает приспособительные возможности организма человека, наступают патологические явления, ведущие, в конечном счете, к гибели людей.
"Человечество как живое вещество неразрывно связано с материально-энергетическими процессами определенной геологической оболочки Земли, с ее биосферой,- подчеркивал Вернадский.- Оно не может физически быть от нее независимым ни на одну секунду" . Как мы сами можем убедиться, лишь при сохранении должного качества таких фундаментальных условий существования людей как воздух, вода и почва возможна полноценная жизнь человека, так как он является неотъемлемой частью природы. Разрушение хотя бы одного из жизненно важных компонентов окружающей среды привело бы к гибели жизни на Земле. Таким образом, целесообразно будет говорить об экологических потребностях, такхе же древних, как и потребности человека в пище, одежде, жилище и т. д.
На протяжении всей предшествующей истории их удовлетворение происходило автоматически и люди были убеждены, что воздухом, водой и почвой они обеспечены в достатке на все времена. Отрезвление наступило лишь несколько десятилетий назад, когда в связи с нарастанием угрозы экологического кризиса стал все острее ощущаться дефицит чистого воздуха, воды и почвы. Сегодня всем ясно, что здоровая окружающая среда не менее значима, чем материальные и...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, на сегодняшний день перед человеком встала проблема сохранения природы, а соответственно, проблема сохранения себя, своей жизни. Философ-гуманист первой половины XX столетия А. Швейцер усматривал глубокий мировоззренческий смысл в том, что существование человека необходимо предполагает сохранение жизни как таковой. "...Самоотречение, - писал А. Швейцер, - должно совершаться не только ради человека, но и ради других существ, вообще ради любой жизни, встречающейся в мире и известной человеку" [14, 297.].
«Сохранение жизни впервые в человеческой истории выступает как цель,- утверждает Фролов И.Т., - стоящая перед людьми, и как задача, которую они обязаны решать. И вследствие этого людям придется переоценивать многие устоявшиеся взгляды и воззрения, перестраивать свои взаимоотношения не только с природой, но и друг с другом, пересматривать направления и способы своей деятельности. Первым, неотложным и минимальным условием спасения жизни на Земле является предотвращение ядерного пожара. Существуют и другие, пусть менее очевидные, но также весьма серьезные источники угрозы для живого. Все они так или иначе связаны с деятельностью человека, и устранить их можно лишь в том случае, если они познаны и люди организуют свою деятельность, опираясь на эти знания»[11].
Как видим, на сегодняшний день, понятие природы и проблемы, связанные с этим рассматриваются глобально, в связи со всеми сферами человеческой жизни и деятельности. Во все времена взаимоотношения между человеком и природой являлись одним из важнейших факторов, определяющих статус цивилизации в истории человечества, духовный климат эпохи. И каждая эпоха добавляла как бы свой штрих в интерпретацию экологической проблемы, в попытки выявления и использования эффективных путей ее разрешения. Перед современным поколением поставлены серъезные задачи, решение которых продиктовано требованиями времени.