Критический рационализм.

Введение

Критический рационализм - направление в современной европейской и американской философии, основные принципы которого сформулированы Поппером (ему же принадлежит сам термин критический рационализм). Основные представители - У. Бартли, И. Лакатос, Дж. Агасси, П. Фейерабенд, Дж. Уоткинс, Г. Альберт» X. Шпинер и др. Критический рационализм не представляет собой четко очерченной философской доктрины; нередко для его обозначения используются другие названия - критический эмпиризм, критицизм, фальеификационизм; его отдельные сторонники (например, Фейерабенд) эволюционировали от активной защиты критического рационализма к его резкой критике. Другие его представители (например, Лакатос), хотя и разделяют принципы критического рационализма, но не стремятся причислять себя к этому философско-методологическому направлению. Критический рационализм претендует на выработку принципов рационального объяснения знания, человеческих действий, социальных идей и институтов и т. п. на основе их критики и совершенствования. В социальной философии критический рационализм является разновидностью буржуазного реформизма. Своя основные принципы критический рационализм стремится противопоставить традиционным философским позициям: в противоположность скептицизму и догматизму выдвигается принцип фаллибилизма - признание принципиальной гипотетичности любого научного знания. В противоположность стремлению оправдать и обосновать формальную истинность научного знания формулируется идея методологического рационализма - возможности определить на основании критического рассмотрения, в какой степени те или иные гипотезы более предпочтительны по сравнению с другими, и, наконец, в противовес инструментализму выдвигается утверждение о возможности описания научным знанием реальности. В критическом рационализме нашло выражение осознание некоторыми современным буржуазными философами недостаточности формально структурного подхода к науке. Подчеркивая целостность научного знания, взаимозависимость...