Культура древнего Рима

Древнеримское государство, по образу и подобию которого построена современная западная цивилизация, прошло в своем развитии несколько стадий: от первоначального варварства - к эпохе царей, затем к республиканской форме правления и, наконец, к гигантской империи, охватившей три части света.
Культура Древнего Рима связана с завершением истории античного общества. Она продолжала эллинистическую традицию и в то же время выступала как самостоятельное явление, определяемое ходом исторических событий, своеобразием условий жизни, религии и свойствами характера римлян. Для культуры Древнего Рима характерно усиление индивидуализма. Личность всё больше начинает противопоставлять себя государству, переосмысляются и критикуются традиционные античные идеалы, общество становится более открытым внешним влияниям.
Актуальность исследования обусловлена следующими обстоятельствами. Рим являлся государст¬вом, которое оказало огромное влияние на развитие мировой культуры. Римское государство периода ранней Республики является раннеклассовым государственным образованием, в котором происходит формирование институтов государственной власти на фоне ломки старых патриархальных институтов.
Цель исследования - характеристика культуры древнеримского государства. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд следующих задач, обусловленных темой работы: рассмотреть процесс образования римского государства и правовой статус населения; показать процесс формирования и развития культуры Древнего Рима; выявить роль права в древнеримской культуре.

До сих пор широко распространено представление о том, что древне-римская культура не является самобытной, ибо римляне пытались подражать недосягаемым образцам классической греческой культуры, все перенимая и практически не создавая ничего своего. Однако новейшие исследования показывают самобытный характер культуры Древнего Рима, ведь она представляет собой определенное единство, возникшее в результате сочетания оригинального с заимствованными культурными инновациями.
Не следует забывать того существенного момента, что древнеримская и древнегреческая культуры формировались и развивались на базе античной гражданской общины. Весь ее строй предопределял шкалу основных ценностей, которыми так или иначе руководствовались все сограждане. К таким ценностям принадлежали:
- идея значимости и изначального единства гражданской общины при неразрывной связи блага индивида с благом всего коллектива;
- идея верховной власти народа;
- идея теснейшей связи гражданской общины с богами и героями, которые заботятся о ее благе.
Такое восприятие божества и в Греции, и в Риме открывало простор свободному поиску в области философии, науки, искусства и самой религии, не связанному догмами и канонами. Имеет значение и отсутствие жреческой касты. Необходимо отметить и то, что политическая жизнь как греческих полисов, так и Рима, борьба лидеров различных направлений, стремившихся заручиться поддержкой народного собрания, открытые судебные процессы, игравшие немалую роль в политике и привлекавшие массу слушателей, стимулировали развитие ораторского искусства, умения убеждать, способствовали отточенности логической аргументации, определяли методы философии и науки. Сходство многих черт базиса создавало благоприятные условия для взаимовлияния культур, и прежде всего, для воздействия греческой культуры на римскую.
Итак, Рим - самое крупное и могущественное из античных государств. Рабовладельческие отношения достигли здесь наивысшего расцвета, пережили упадок и крушение. Сложный путь прошло в...