    Сейчас на сайте: 1 посетителей (1 зарегистрированных, 0 гостей) |   426057681  574055213 |  Партнерам |  Авторам |  Покупателям |
Анатомия культуры
| рефераты, Культурология Объем работы: 23 стр. Год сдачи: 2011 Стоимость: 70 руб. Просмотров: 571 | Не подходит работа? |
Оглавление
Введение
Содержание
Заключение
Заказать работу
Введение …………………………………………………………………. 3
1.Трехмерная модель культуры ………………………………………… 4
1.1.Теории и модели в науке …………………………………………… 4
1.2.Трехмерная модель культуры ……………………………………… 5
1.3.Сфера житейских знаний …………………………………………… 7
1.4.Особенности житейского знания ………………………………….. 7
1.5.Особенности рационального и иррационального мышления ……. 7
2. О смысле понятия «духовная культура» …………………………… 9
2.1.Некорректность противопоставления духовной и материальной
культуры ………………………………………………………………… 9
2.2.Мифология и религия ……………………………………………… 11
2.3.Искусство на заре человечества ………………………………….. 12
2.4.Функции искусства ………………………………………………… 13
2.5.Художественный образ ……………………………………………. 14
2.6.Философия ………………………………………………………….. 14
2.6.1.Философия и наука ………………………………………………. 15
2.6.2.Философия и религия ……………………………………………. 16
2.6.3.Философия и искусство ………………………………………….. 16
2.6.4.Функции философии ……………………………………………… 16
3. Социальная культура ………………………………………………… 17
3.1.Особенности социальной культуры ……………………………….. 17
3.2.Соотношение социальной культуры с духовной …………………. 17
3.3.Типы морали ………………………………………………………… 17
3.4.Правовая культура ………………………………………………….. 19
3.5.Политическая культура …………………………………………….. 20
Заключение ……………………………………………………………….22
Литература ………………………………………………………………. 23
1.Трехмерная модель культуры ………………………………………… 4
1.1.Теории и модели в науке …………………………………………… 4
1.2.Трехмерная модель культуры ……………………………………… 5
1.3.Сфера житейских знаний …………………………………………… 7
1.4.Особенности житейского знания ………………………………….. 7
1.5.Особенности рационального и иррационального мышления ……. 7
2. О смысле понятия «духовная культура» …………………………… 9
2.1.Некорректность противопоставления духовной и материальной
культуры ………………………………………………………………… 9
2.2.Мифология и религия ……………………………………………… 11
2.3.Искусство на заре человечества ………………………………….. 12
2.4.Функции искусства ………………………………………………… 13
2.5.Художественный образ ……………………………………………. 14
2.6.Философия ………………………………………………………….. 14
2.6.1.Философия и наука ………………………………………………. 15
2.6.2.Философия и религия ……………………………………………. 16
2.6.3.Философия и искусство ………………………………………….. 16
2.6.4.Функции философии ……………………………………………… 16
3. Социальная культура ………………………………………………… 17
3.1.Особенности социальной культуры ……………………………….. 17
3.2.Соотношение социальной культуры с духовной …………………. 17
3.3.Типы морали ………………………………………………………… 17
3.4.Правовая культура ………………………………………………….. 19
3.5.Политическая культура …………………………………………….. 20
Заключение ……………………………………………………………….22
Литература ………………………………………………………………. 23
В культурологии, как и в других науках, следует различать эмпириче-ское и теоретическое знание.
Основным средством добычи эмпирического знания в культурологии являются наблюдения. Данные наблюдений собираются в этнографических экспедициях, имеющих целью изучить малоизвестные этнические культуры, в опросах, беседах, интервью, в непосредственном изучении различных явлений культурной жизни общества — произведений искусства, обрядов, ритуалов и т. д. Большое значение в сборе фактического материала, образующего эмпирический слои культурологических знаний, имеет изучение исторических источников — архивных документов, мемуаров, археологических находок и пр.
Но научное знание на эмпирическом уровне дает, главным образом, лишь феноменологическое описание изучаемых явлений. Феноменологиче-ское описание констатирует факты, не объясняет их. Чтобы понять сущность изучаемых явлений необходимо перейти на теоретический уровень познания. Характерной особенностью научных теорий является то, что в них создаются только схематические образы изучаемых явлений. В теории выделяются и описываются лишь их наиболее важные, существенные черты (например, «идеальный газ» в физике).
Учитывая сказанное, попробуем использовать в качестве вспомогательного средства описания культуры ее трехмерную «физико-геометрическую» модель, в которой она уподобляете «веществу», заполняющему «культурное пространство.
1.2.Трехмерная модель культуры
Культурное пространство — это пространство, образованное множеством феноменов культуры, переплетающихся и взаимодействующих друг с другом.
Продолжая аналогию культурного пространства с физическим, выделим в нем три измерения — в соответствии с основными типами смыслов, содержащихся в социальной информации.
Этими типами смыслов являются:
1) знания,
Основным средством добычи эмпирического знания в культурологии являются наблюдения. Данные наблюдений собираются в этнографических экспедициях, имеющих целью изучить малоизвестные этнические культуры, в опросах, беседах, интервью, в непосредственном изучении различных явлений культурной жизни общества — произведений искусства, обрядов, ритуалов и т. д. Большое значение в сборе фактического материала, образующего эмпирический слои культурологических знаний, имеет изучение исторических источников — архивных документов, мемуаров, археологических находок и пр.
Но научное знание на эмпирическом уровне дает, главным образом, лишь феноменологическое описание изучаемых явлений. Феноменологиче-ское описание констатирует факты, не объясняет их. Чтобы понять сущность изучаемых явлений необходимо перейти на теоретический уровень познания. Характерной особенностью научных теорий является то, что в них создаются только схематические образы изучаемых явлений. В теории выделяются и описываются лишь их наиболее важные, существенные черты (например, «идеальный газ» в физике).
Учитывая сказанное, попробуем использовать в качестве вспомогательного средства описания культуры ее трехмерную «физико-геометрическую» модель, в которой она уподобляете «веществу», заполняющему «культурное пространство.
1.2.Трехмерная модель культуры
Культурное пространство — это пространство, образованное множеством феноменов культуры, переплетающихся и взаимодействующих друг с другом.
Продолжая аналогию культурного пространства с физическим, выделим в нем три измерения — в соответствии с основными типами смыслов, содержащихся в социальной информации.
Этими типами смыслов являются:
1) знания,
Тема реферата «Анатомия культуры» по дисциплине «Культурология».
Цель работы – рассмотреть понятия трехмерной модели культуры, «духовной» и социальной культур.
Цель работы – рассмотреть понятия трехмерной модели культуры, «духовной» и социальной культур.
В процессе выполнения работы мы ознакомились с трехмерной моделью культуры, сферой и особенностями житейских знаний, особенностями рационального и иррационального мышления; понятием «духовной культуры»; функциями искусства, понятием философии и взаимоотношении философии и науки, религии, искусства, функциями философии; понятиями социальной культуры: политической и правовой и др.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.