«Великий князь Дмитрий Донской

1) Условия формирования личности.
2) Условия прихода к власти.
Княгиня Александра родила своего первенца 12 октября 1350 года. Радость о появлении мальчика была велика.
Решили назвать новорожденного Дмитрием (ровно через две недели предстояло праздновать память великомученика Дмитрия Солунского, воина и покровителя воинов). Имя это было нередким в роду Мономаховичей. Вспомнилось, наверное, что и славянского предка московских князей - Всеволода Большое Гнездо - во крещении нарекли Дмитрием.
Где - то в возрасте - от 2-х до 7 - должны были совершить над Дмитрием особо торжественный обряд княжеских постригов. По издавна заведенному чину мальчику - княжичу в этот день состригали прядь волос на голове и затем впервые в жизни, при великом стечении народа усаживали верхом на коня. Постриги для мальчика были посвящением в воинский чин.
Отец Дмитрия Московский князь Иван Иванович, именуемый Красный, умер в 1359 году, когда его старшему сыну Димитрию было всего девять лет. Из близких родственников у Дмитрия оставались лишь младший брат Иван и его сверстник двоюродный брат Владимир Андреевич князь Серпуховской. Опекуном его назначен был митрополит Алексей.
Церковь в XIV веке играла существенную роль не только в государственных делах, но и в жизни страны в целом. Вот почему отец Дмитрия, чувствуя приближавшуюся кончину, сделал наставником малолетнего князя духовное лицо. Приближенными великого князя были московские воеводы и бояре, заинтересованные ведущим положением Москвы. Вокруг Дмитрия сплотились также посадские люди и крестьяне, жестоко страдавшие от татарского ига.
С детских лет Дмитрий оказался в центе сложных политических событий.
Воспользовавшись малолетством великого князя, противники Москвы начали вести борьбу против него. Главным соперником в борьбе за велико княжеский стол вызвался Суздальский, он же Нижегородский, князь Дмитрий Константинович. В орде ему удалось получить ярлык на великое Владимирское княжение. Это грозило Москве утратой ведущего...

От одного поколения к другому передаются былины и сказания о великих людях, выдающихся государственных деятелях и народных героях русской земли, боровшихся с ее врагами и укреплявших ее мощь и единство.
Имена великих предков свято чтятся в нашей стране. Мужественные образцы их служат символом справедливости в борьбе против иноземных поработителей, и вдохновляет народ на героические ратные подвиги во имя чести и независимости Родины.
Государственная и полководческая деятельность Дмитрия Донского была посвящена объединению русских княжеств в единое государство и борьбе за свержение татаро-монгольского ига. Его мужественный образ олицетворяет собой лучшие черты характера русских людей, и готовность на любые жертвы в борьбе за свободу Родины.
Борьба, которую возглавил Дмитрий Донской, решала судьбу не только русской нации. Русский народ, приняв на себя удары татаро-монгольских захватчиков, обеспечил мир и культурное развитие народом Западной Европы.
Дворянско-буржуазные историки не смогли должным образом оценить великую освободительную миссию русского народа в исторических судьбах России и народов Западной Европы. Истинные патриоты русского народа уже тогда справлялись с этой задачей лучше профессионалов - историков.
Н.Г. Чернышевский утверждал «Нет, не завоевателями и грабителями выступают в истории политической русские, как гунны и монголы, а спасителями от ига монголов, которое содержали они на мощной вые своей, не допустив его до Европы, быв стеной ей…»1
Боярство и духовенство, будучи заинтересованы в расширение владений Московского князя, сплотились вокруг него и активно поддерживали политику собирания земель вокруг Москвы.
Но то был еще первоначальный этап создания Русского централизованного государства. Только при княжении внука Ивана Калиты - Дмитрии Ивановиче - Московское княжество стало настолько сильным, что русские смогли, открыто выступить против своих поработителей и нанести им решительный удар.

Военные успехи Дмитрия Донского высоко подняли международный авторитет Московского государства и положили начало освобождению Руси от татаро-монгольского ига.
Как полководец Дмитрий Донской показал высокие образцы стратегического и тактического искусства.
Победы Московского князя над татарами опровергают всякого рода размышления о заимствовании русскими у татар их способов ведения войны и боя. Наоборот, эти победы подтверждают высокий уровень русского военного искусства, выделяют его национальный характер и ведущую роль по отношению к современному военному искусству других стран.
Изучение сражений, проведенных Дмитрием Донским, дает конкретное представление о наиболее характерных стратегических и тактических принципах ведения боевых действий в то время. Однако Дмитрий не только блестяще использовал существовавшие формы руководства боем. Своей полководческой деятельностью он оказал большое влияние на развитие военного дела в целом.
Дмитрий Донской явился создателем русской артиллерии. При нем на Руси получило широкое распространение строительства каменных инженерно - фортификационных сооружений.Уже в начале своей государственной деятельности Дмитрий Донской понял, какой огромное стратегическое значение имеет Москва как центр, вокруг которого должны были собираться силы Руси для борьбы с татарами. Учитывая это, он прилагал все усилия, чтобы сделать Москву неприступной для врага. Московский Кремль, построенный под личным наблюдением самого князя, стал настоящей непреодолимой крепостью, гордостью русского народа.
Если посмотреть и изучить сражение на реке Воже и, особенно на Куликовом поле можно убедиться в том, что Дмитрий Донской был не только выдающимся стратегом, но и искусным тактиком.Как в стратегии, так и в тактике Дмитрий выступал решительным противником шаблона. Действия русских дружин на поле боя Дмитрий планировал, исходя из тщательной оценки обстановки.
Отличительной чертой тактики Дмитрия являлся умелый выбор местности. Еще полнее тактическое...