Реквием по вещему князю, или А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге»: почему «вдохновенный кудесник» убил князя Олега?

Реквием по вещему князю, или А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге»: почему «вдохновенный кудесник» убил князя Олега?
1. Рамки традиционного изучения "Песни..." 1
2. Проблемные вопросы: мотивы и обстоятельства встречи кудесника с князем 2
3. Пантеон языческих богов 3
4. Предвидения вещего Олега 3
5. Победа волхва в противостоянии с князем 4

Традиционный подход в понимании «Песни...» не дает ответа на самый простой вопрос по тексту: чем можно объяснить предсказание трагической судьбы Олегу? Почему с самого начала кудесник столь воинственно, даже враждебно настроен по отношению к Олегу, который ему ничего плохого не сделал? Что заставило кудесника покинуть свое привычное место и искать встречи с князем? При этом интуитивно ясно, что добром эта встреча окончиться не могла. Эти проблемные вопросы усугубляются углубленным прочтением баллады. Можно сказать, что в любом пророчестве, совете, рекомендации есть скрытая сторона пиара, а то и подталкивание собеседника сделать ложный ход без личной ответственности советующего за последствия. Вот и само пророчество кудесника оказалось общим местом, равным по значению таким утверждениям: «мы все умрем утром, днем, вечером или ночью» и «мы умрем на планете Земля», с чем нельзя не согласиться. Нам могут возразить, что конкретика у волхва все-таки есть – это его рассуждения о княжеском коне. Тут вся закавыка и есть.

Так, традиционный взгляд на балладу А.С.Пушкина умещается в следующем терминологическом ряду: патриотизм поэта, воскрешение далекого прошлого, поэтическое изображение событий, связь с летописью, описание обычаев старины, независимость кудесника, «сын своего времени» Олег. Этот набор представлений насыщает балладу большим идеологическим содержанием, немодным ныне атеистическим материалом, борьбой идей в лице двух главных героев, противостоянием народных лидеров. Наитие подсказывает, что это далеко не все. Тем более, что у нас другая задача – найти нечто новое – то, что постоянно вызывает у читателей чувства, но самое себя не объясняет. Поэтому допустим провокацию и постараемся объяснить, исходя из древнего принципа: если человек внезапно умер, то это кому-то выгодно. Уточним вопрос – почему с самого начала кудесник столь воинственно, даже враждебно настроен по отношению к Олегу, который ему ничего плохого не сделал? (Ой,ли?!) И уж совсем неправдоподобно звучит дополнительный уточняющий оттенок: что заставило кудесника покинуть свое привычное место и искать встречи с князем? Усугубив свое положение вышеперечисленным корпусом проблем, приступим наконец к розыскам.

С учетом того, что кудесник и князь являлись противоборствующими сторонами в описанном в работе конфликте,то волхв все сделал для того, чтобы нейтрализовать князя. Подгадав момент, кудесник пошел на встречу, вдохновленный максимум убийством, минимум - чем-нибудь навредить князю. Из двух зол ему удались оба.