Народные мотивы «Книги песен» Генриг Гейне.
курсовые работы, Литература Объем работы: 27 стр. Год сдачи: 2009 Стоимость: 400 руб. Просмотров: 732 | | |
Оглавление
Введение
Содержание
Литература
Заказать работу
Введение………………………………………………………………….3
Глава I. Величайший поэт Германии…………………………………...5
1. Биография Генрих Гейне …………………………………………....5
2. Творчество Гейне……………………………………………….…….8
3. Место «Книги песен» в творчестве Гейне…………………………..9
Глава II. Народный дух «Книги песен»……………………….……….12
1. Первый цикл «Юношеские страдания»…………………………….12
2. Циклы: «Лирическое интермеццо» и «Опять на родине»………...18
3. Третий цикл – «Возвращение на родину»……………………….…21
4. Последний цикл – «Северное море»………………………………..22
Заключение ……………………………………………………………...25
Список используемой литературы …………………………………….27
Глава I. Величайший поэт Германии.
1. Биография Генрих Гейне.
Генрих Гейне - немецкий поэт и прозаик, критик и публицист- родился 13 декабря 1797г. в Дюссельдорфе в еврейской семье. Фактически главой семьи была мать – Бетти Гейне. Широко образованная для того времени женщина, она усвоила многие передовые идеи французских просветителей.
Воспитание своего первенца Бетти взяла целиком под свое наблюдение. Мечтая о блестящей административной или военной карьере для маленького Гарри, мать отдает его в Дюссельдорфский лицей.
«Мать мысленно связала со мной всякие великие, высокого полета затеи, и все воспитательные планы стремились к этой цели, - писал в своих «Мемуарах» Гейне. – Мать играла главную роль в истории моего развития, она составляла программы всех моих учебных занятий, и ее воспитательные планы возникли еще до моего рождения. Я послушно исполнял ее пожелания, но, сказать по правде, именно она была повинна в бесплодности большинства моих попыток и стремлений на поприще гражданской службы, ибо служба никогда не соответствовала моей натуре».
Городок Дюссельдорф, как и Германию в целом, затронули события, связанные с войнами Наполеона в Европе. Французская оккупация внесла в атмосферу раздробленной феодальной Германии прогрессивные идеи, в т.ч. новые принципы гражданского и религиозного равенства, которые на всю жизнь сделали Гейне «либералом» в традициях Французской революции. Впечатления раннего детства оставили неизгладимый след в памяти Гейне, и впоследствии сыграли немалую роль в формировании его оппозиционного отношения к феодально-сословному строю Германии.
Предлагаемая к защите курсовая работа представляет собой изучение народных мотивов «Книги песен» Генриг Гейне.
В 2008 году отмечала мировая общественность 152 года со дня смерти великого немецкого поэта Генриха Гейне. Во многих еврейских и русских культурных центрах Германии прошли литературные вечера памяти поэта.
На протяжении всего своего творчества Гейне интересовался народной песней, легендой, сказкой и обстоятельно раскрыл свое понимание народного творчества в прозаических произведениях; в безымянных памятниках народного творчества поэт видел неофициальную культуру немецкого народа, существование которой свидетельствовало о том, что народ не полностью подчинился христианской идеологии. В образах сказок - великанов и гномов, русалок и эльфов - продолжали жить языческие традиции: фольклорные образы, по мнению Гейне, вели свое происхождение от античных богов и полубогов, обреченных на подпольное существование, превращенных в эпоху христианского средневековья в злых духов и чертей. Борьба между христианским и языческим мировоззрением, запечатленная в древних сказаниях, имела для Гейне величайшее актуальное значение.
В 1827 году появляется в печати «Книга песен». В ней Гейне объединил стихи, написанные с 1816 по 1827 год. «Книга песен» состояла из нескольких циклов. Этот большой сборник стихотворений занимает не только важное место в творческом наследии Генриха Гейне, он сыграл важнейшую роль в развитии всей немецкой лирики.
Во всем, что писал Гейне, от нежной песни до газетной статьи, кипит мощный поток лиризма, звучит голос внутренне раскованной, познавшей себя личности, художника-революционера, который, говоря о времени, не прячется за его широкой спиной, но с сознанием своего права говорит и о себе, кого оно избрало своим певцом, глашатаем и судьей. Свое оружие - слово - Гейне недаром назвал “певучим пламенем”: это пламя, которое, подобно естественному огню, и светит, и греет, и сжигает.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, семи параграфов,...
1. Гейне Г. Книга песен // Полное собр. соч. в 12 т. Т. 1. М.Л., 1938.
2. Гиждеу С.П. Лирика Генриха Гейне. М., 1983
3. Дейч Алкександр. Мемуары. «Гарри из Дюссельдорфа».
4. Дмитриев А.С. «Немецкая литература: Романтизм», 1991г.
5. Иллюстрированный энциклопедический словарь Ф.Брокгауза и И.Ефрона – М.: Эксмо, 2007
6. «История зарубежной литературы ХIХ века», Под ред. Н.А.Соловьевой. М.: Высшая школа, 1991.
7. Миринский И.В. Статьи о классиках.
8. Стадников Г. В. Генрих Гейне. Л., 1984.
9. Стадников Г. В. Литературная критика в системе Генриха Гейне. Л., 1986.
10. Писарев Д. И. Генрих Гейне // Писарев Д. И. Литературная критика: в 3 т. Л.,1981. Т. 3.
11. Тронская М. Л. Творчество Гейне. Л., 1956
12. Тураев С.В. Литература в годы посленаполеоновской реакции: [Немецкая литература]. Гофман. Эйхендорф. Шамиссо. Гейне. Граббе. Поздний Гете // История всемирной литературы: В 9 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького., 1983
13. Франц Меринг «Биография Гейне».
14. Сайты сети Интернет
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.