Вопросы по изданию В.С. Соловьев. Чтения о богочеловечестве // Соч.: В 2 т. – Т. 2. – С. 32–35, 48–53 (или П.В. Алексеев, А.В. Панин. Хрестоматия по ф

Что Соловьев понимает под «действительностью безусловного начала»?
Соловьев пишет в «Чтениях о богочеловечестве» о том, что «что действительность безусловного начала, как существующего в себе самом независимо от нас, - действительность Бога (как и вообще независимая действительность какого бы то ни было другого существа, кроме нас самих). Данная действительность не может быть выведена из чистого разума, не может быть доказана чисто логически. Таким образом, необходимость безусловного начала для высших интересов человека, его необходимость для воли и нравственной деятельности, для разума и истинного знания, для чувства и творчества, - эта необходимость делает только в высочайшей степени вероятным действительное существование божественного начала; полная же и безусловная уверенность в нем может быть дана только верою.

Характеризуя понятие движения, Р. Декарт писал: «Что такое движение в подлинном смысле слова, …оно есть перемещение одной части материи, или одного тела, из соседства тех тел, которые непосредственно его касались и которые мы рассматриваем как находящиеся в покое, в соседство других тел». Определите:

1. В.С. Соловьев. Чтения о богочеловечестве // Соч.: В 2 т. – Т. 2. – c. 32–35, 48–53
2. Пыхтина Т.Ф. Философия: Учебно-методический комплекс. – Новосибирск: НГУЭУ, 2008. – 144 с.
3. Философия: Конспект лекций / Коробкова Ю.Е.-М. - МИЭМП,2005.- 118с.