;Жанр рождественсокого рассказа в творчестве Ч.Диккенса и Н.С.Лескова

Жанр рождественского рассказа, или как его ещё называют, святочного, относится к категории календарной литературы. Он характеризуется определённой спецификой по сравнению с традиционными жанрами мировой литературы. Традиция этого нового жанра не только для русской литературы, но и, в целом, литературы мирового масштаба, брала своё начало в средневековых мифах, таинствах. Подобный жанр отличается светлым и радостным финалом, в котором добро торжествует над злом. Все герои рождественских рассказов или повестей находятся не просто в материальном кризисе, а в духовном, моральном, для выхода из которого необходимо чудо. Счастье в таких произведениях приходит не просто по наущению каких-то высших сил, а случайно, неожиданно... Зачастую рождественские повести содержат элементы фантастики; большое место в таких произведениях занимает социальная тематика.
Основателем этого чудного жанра мировой литературы по праву считается Чарльз Диккенс, задавший в первой половине 19 века главные постулаты и атрибуты «рождественской философии»: ценность человеческой души, памяти и забвения, любви и детства. Впоследствии заложенные Диккенсом традиции широко распространялись не только на уровне отечественной культуры, но и на уровне всей Европы. Ярким аналогом рождественского жанра в европейской литературе принято считать творчество Г.-Х. Андерсена, оставившего в память потомкам своё произведение «Девочка со спичками». В нашей стране утвержденные Диккенсом традиции были также восприняты и впоследствии несколько переосмыслены. Кроме того, известно, что почва для подобных размышлений в нашем государстве была уже подготовлена: произведение Н.В. Гоголя «ночь перед Рождеством». Но если в произведениях английского писателя всегда добро торжествовало над злом, всегда были лишь счастливые финалы, то в отечественной литературе нередко можно было встретить произведения с плохим финалом. Особенности рождественских рассказов Чарльза Диккенса требовали, прежде всего, счастливого, пусть даже...

Рассмотренные вопросы позволяют сделать несколько выводов:
1. Центром, ядром любого произведения Чарльза Диккенса являлось совершение чуда. Оно сопровождается вмешательством потусторонних сил в жизнь любого героя. Подобное взаимодействие сверхъестественных сил с персонажем характеризуется воспитательными целями, завершаясь метаморфозой героя.
Главным отличием диккеновских героев является полнота и богатство словаря, свежесть и оригинальность их языка, которые характеризуют глубину национального языка Диккенса, в целом. Зачастую Чарльз Диккенс использует эвфонию, передавая сочетанием звуков настроение героев, ритм движения. Язык английского писателя то лиричный, то приподнято патетический, то разговорный, то торжественный. Диккенсу удаётся добиться особенной виртуозности в описании героев через их речь, необыкновенной тонкости в передаче языка комических героев.
Любой из героев Диккенса говорит не только в свойственной ему манере, но и находит присущие только ему интонации, свой речевой стиль. Рассматривая особенности поэтического начала во многих произведениях Диккенса, следует обратить внимание на то, что в основе образа Рождественского праздника лежат евангельские образы, некий религиозный смысл, которые уступают место обыденным явлениям, поэтизации действительности. Зачастую, следуя старым английским традициям и обычаям, Диккенс в основу рождественского праздника закладывает семейное начало. Поэтому именно символ семьи, семейного очага в рождественских праздниках выступает английской традицией, английским идеалом, а, прежде всего, идеалом Диккенса
2. Тема рождественского чуда, святости, представлена в творчестве Николая Семёновича в эволюции. Это и объединяет его с Диккенсом. Для Чарльза Диккенса идеи Рождества были его мировоззрением, его представлением о жизни, о счастье, о семье. Так и для русского писателя тема Рождества становится не просто элементом жанра, а основой, базисом художественного сознания и поэтики творчества. Как и у английского...