Учение Платона о государстве и праве

философия Платона, как одно из самых значимых мировоззрений, существующих в истории человеческой мысли, всегда входило в число главных объектов историко-философского анализа. Часто даже говорят, что вся западная история философии - это примечания к Платону.
С именем Платона связано и становление политической философии. Именно он стоял у истоков философии государства и права. Он первым поставил и проанализировал многие фундаментальные вопросы политико-правового профиля, не потерявшие своего значения и для современных исследователей.
Значительную часть творчества Платона посвящена проблемам государства, права и политики. Так, двумя самыми крупными его произведениями являются «Государство» и «Законы». В первом описывается идеальное, с точки зрения Платона, государство. Во втором государство максимально приближающееся, благодаря правильному законодательству, к идеалу. Политико-правовая тематика исследуется и в других многочисленных платоновских диалогах, таких как «Антология Сократа», «Политика» и др.
Вместе с тем, несмотря на наличие огромной платоноведческой литературы и дошедших до нас текстов самого Платона правовое учение великого философа в юридической литературе до сих не получило однозначного истолкования. Причина этого как в общих особенностях диалектического стиля философствования Платона, так и в существенных расхождениях между распространенными современными правовыми представлениями и античным типом правопонимания.