Сказка как средство нравственного воспитания младших школьников

По мнению Л.С. Выготского, русская народная сказка является мощным средством воспитания еще и потому, что " дает возможность изживать в себе величайшие страсти, которые не нашли исхода в нормальной жизни, разряжать не пошедшую в дело энергию, чтобы уравновесить наш баланс с миром ".
Нравственную ценность народной прозы по- прежнему определяет традиционная сказка, которая обрела новую жизнь - в книге. В сказках нас всегда будут пленять сила поэтического воображения, глубина художественных обобщений, меткость и образность народной речи. Народные сказки остаются благодатным источником, питающим творчество
писателей, композиторов, художников.
Рассмотрев разное толкование определений сказки, мы пришли к выводу, что русская народная сказка - вид устного народного творчества фантастического или бытового характера с установкой на вымысел, где есть обязательно поучение, мораль.

Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе невозможно не только его развитие, но и само существование. Сохранение этого опыта во многом зависит от системы воспитания и образования, которая в свою очередь, формируется с учетом особенностей мировоззрения и социально – культурного развития данного общества. Духовно – нравственное становление нового поколения, подготовка детей к самостоятельной жизни – важнейшее условие развития России. Разрешение проблем нравственного воспитания требует поиска наиболее эффективных путей или переосмысление уже известных. На наш взгляд, действенным средством в воспитании моральных качеств личности младших школьников является сказка.
Дети, приходящие сегодня в мир, попадают не в воспитывающую, а в развращающую среду, не в развивающую, а в отупляющую, не в облагораживающую юную душу, а в калечащую душу ребенка социальную ситуацию. Особенно большой и страшный вклад в этот процесс вносят СМИ и ТВ, в которых растиражированы картинки агрессии, насилия, убийств, утверждается возможность не жалеть слабых и не помогать им, а презирать их и выбрасывать сначала из игры, а затем и из жизни. А ведь телевидение сегодня во многом формирует картину мира современного ребенка.
Особенность современной социальной ситуации состоит в том, что, разрушив социалистическое общество с его идеологией и системой « вбивания » принципов коммунистической морали в головы и сердца молодого поколения, современное общество сегодня не создало новой, более достойной и сообразной с человеческой сущностью идеологии. Мы живем сегодня вообще без всяких ценностей и моральных «табу» в обществе, в котором все дозволено: обмануть, предать, даже убить - во имя личного успеха и обогащения. И дети наши с младых ногтей впитывают эти « принципы» жизни, поскольку родились в такие времена, когда сострадание,

благородство, великодушие, деликатность – забытые взрослыми, а потому неизвестные детям понятия. Более того, наши дети знают о...

Согласно выдвинутой гипотезе, сказки будут эффективным средством нравственного воспитания на уроках литературы, если педагог учитывает особенности учащихся: знает особенности и специфику жанра сказки; использует разнообразные средства и методы изучения сказок.
Рассматривая сказку как средство нравственного воспитания младших школьников, мы наметили определенную последовательность при работе со сказками. Чтение сказок служит богатым материалом для нравственного воспитания. В душе ребенка с логической мыслью срастается прекрасный поэтический образ, развитие ума идет дружно с развитием фантазии и чувства. Так же сказка способствует развитию гуманизма и благородства.
Сказка – сокровищница народной педагогики, более того, в них содержатся педагогические идеи.
Анализ сказок помогает воспитанию положительных идеалов – смелости, честности, взаимопомощи, чувства дружбы, ставит в пример высоконравственное поведение.
Изложенные выводы не претендуют на исчерпывающую полноту и оставляют возможность для дальнейшего исследования проблем нравственного воспитания.