Философия

1. В чем сущность средневековой схоластики как метода мышления?

После падения Западной Римской империи (467г. – год свержения последнего императора Ромула Августула) в течение довольно длительного времени политическая карта Европы была лишена стабильности. Возникали и исчезали, как правило, весьма рыхлые государственные образования, разрушались дороги, примитивизировалась хозяйственная и культурная жизнь. Вместе с этим постепенно утверждалось духовное единство этого обширного региона на основе христианской религии и церковной организации верующих. Церковь являлась в этот период едва ли не единственным очагом грамотности и учености, в том числе и философской. Христианство – это религия откровения, зафиксированного в текстах Священного Писания, поэтому служители церкви должны были обладать грамотностью для того, чтобы знать проповедуемое учение и уметь отстаивать его в борьбе против язычества и ересей. На их плечи ложилось нередко и гражданское делопроизводство. Монастырские и епископские школы долгое время были главными центрами осуществления систематической образовательной деятельности. Низшая, светская ступень образования охватывала семь «свободных искусств», в том числе «тривиум» в составе грамматики, риторики и диалектики и «квадривиум», включавший арифметику, геометрию, музыку и астрономию. Высшая ступень образования была представлена теологией.

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2004. – 608 с.
2. Вишневский В.И. Философия: Учебное пособие / М.И.Вишневский. – Минск: Выш. Шк., 2008. – 479с.
3. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.В. Миронова.- М: Инфа-М., 2011. – 928с.
4. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. Кохановского В.П. - 17-е изд. Кохановский В.П., Ватин И.В., Давидович В.Е., Жаров Л.В.- М : Феникс,2008. – 574с.