Мистическое озарение в христианстве, даосизме и исламе
статьи, История Объем работы: 6 стр. Год сдачи: 2013 Стоимость: 300 руб. Просмотров: 704 | | |
Введение
Литература
Заказать работу
Любой мистический феномен, и озарение не является исключением, всегда сложен для научного истолкования и определения: четкая формулировка интуитивного поведения в рамках религиозной практики, да и вне ее, как правило, затруднительна, а порой и невозможна – разнообразие форм проявления сочетается с противоречивостью элементов, составляющих мистический опыт. Характерно, что современные исследователи выделяют в качестве основных признаков мистического неизъяснимость (ineffability), абстрактность (noetic), пассивность (passivity) и изменчивость (transiency) [3]. Вместе с тем, обращение к мистической практике, в той или иной степени развитой и осознаваемой, является одной из древнейших форм религиозного поведения
1. Андерхилл Э. Мистицизм: опыт исследования природы и законов развития духовного сознания человека / Пер. Д.Веденов, В.Грачов, М.Добровольский, В.Локай и А.Мищенко под ред. В.Трилиса, М.Неволина и В.Данченко. – Киев: София, 2000.
2. Басилов В. Н. Шаманство как ранняя форма мистицизма.//Вопросы научного атеизма. Вып.33. М., 1989.
3. Джемс В. Многообразие религиозного опыта / У. Джемс; пер. с англ. В.Г. Малахиевой-Мирович и М.В. Шика под ред. и с предисл. С.В. Лурье. – М.: URSS: КомКнига, 2010.
4. Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм: Краткая история. - М.–СПб., 2004.
5. Мистицизм: теория и история. Рос. акад. наук, Ин-т философии; Отв. ред.: Е.Г. Балагушкин, А.Р. Фокин. – М.: ИФРАН, 2008. – 203 с
6. Скоков С.Н. Фундаментальная библиография исихазма // Богословские труды. Сб. 39. М., 2004.
7. Смирнов А.В. Великий шейх суфизма. М., 1993.
8. Шиммель А. Мир исламского мистицизма / Пер. с англ. Н.И.Пригариной, А.С.Раппопорт. – М.: Алетейа: Энигма, 2000.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.