От культа активной личности к культу знания и науки...
рефераты, Философия Объем работы: 20 стр. Год сдачи: 2013 Стоимость: 200 руб. Просмотров: 917 | | |
Оглавление
Введение
Содержание
Литература
Заказать работу
Введение…………………………………………………………………………3
1 Культ знания и науки в эпоху Нового времени………………………….4
2 Эмпиричекие идеи Ф.Бэкона………………………………………………5
3 Рационализм Р.Декарта……………………………………………………7
4 Английская философия XVII В.: Т.Гоббс и Дж. Локк……..…………. .9
5 Рационализм европейской философии XVII в.: Б. Спиноза, Г. Лейбниц………………………………………………………………………12
6 Субъективный идеализм Дж. Беркли и агностицизм Д.Юма…………….15
7 Французское просвещение и французский материализм XVII в.: Ж.Ж. Руссо и П. А. Гольбах……………………………………………………… 17
Заключение …………………………………………………………………….20
Список использованной литературы…………………………………………..
Введение…………………………………………………………………………3
1 Культ знания и науки в эпоху Нового времени………………………….4
2 Эмпиричекие идеи Ф.Бэкона………………………………………………5
3 Рационализм Р.Декарта……………………………………………………7
4 Английская философия XVII В.: Т.Гоббс и Дж. Локк……..…………. .9
5 Рационализм европейской философии XVII в.: Б. Спиноза, Г. Лейбниц………………………………………………………………………12
6 Субъективный идеализм Дж. Беркли и агностицизм Д.Юма…………….15
7 Французское просвещение и французский материализм XVII в.: Ж.Ж. Руссо и П. А. Гольбах……………………………………………………… 17
Заключение …………………………………………………………………….20
Список использованной литературы…………………………………………..
В эпоху Возрождения на основе христианского понимания человека как образа и подобия Бога вызревает представление о том, что не только Бога, но и человека можно рассматривать как личность. В новоевропейской культуре и новоевропейской философии получает своё окончательное оформление идеал личности как человека, активно преобразующего мир на основе могущества своего разума.
Мыслители Нового времени усматривали сущность человека в разуме, только разум для них имел не божественную, а биологическую или социальную природу.
В период Нового времени про¬исходит интенсивная секуляризация знания, активное возрож¬дение античной культуры, возникновение естественных наук. В XVI—XVII вв. происходит активизация в развитии естествен¬ных и математических наук. К XVII в. была создана классичес¬кая механика, экспериментальная основа естественных наук.
Именно в период Нового времени на передний план выхо¬дит наука и происходит вытеснение на маргиналии культурно¬го пространства авторитета и притязаний религии. XVII в. — это эпоха формирования научного рационализма. Первыми, кто выступил с критикой религии и обоснованием эксперименталь¬ного изучения природы, обоснования рационалистического под¬хода в господстве над миром, стали философы Нового времени Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Декарт и другие.
Целью реферата является исследование культа науки и знаний в эпоху Нового времени.
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996. – 365с.
2. Большаков А.В., Грехнев В.С., Добрынина В.И. Основы философских знаний. М., 2004. – 231с.
3. Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Философия. – М.: «Эксмо», 2003. – 708с.
4. Кохановская Т.И. Философия. Ростов-на-Дону, 2001. - 438с.
5. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева, Г.Г. Васильева. – М.: Проспект, 2007. – 496с.
6. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2004. – 736с.
7. Философия: Учебник / Под общ.ред. В.В. Миронова. М., 2005 – 259с.
8. Философия: Учебник / Под ред. З.Т. Фокиной. М., 2001. -368с.
9. Философский энциклопедический словарь / Гл. ред. Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев и др. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – 840с.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.