Государственные идеалы в воззрениях Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха

Ко времени смерти Владимира I Святославича Русь, пережив немалые потрясения, превратилась в одну из сильнейших держав Восточной Европы. Четко определились внешние границы этого государства. К началу Х1 века в состав Руси вошли практически все крупные восточнославянские союзы племен, а также населявшие Восточно-Европейскую равнину на севере, северо-западе и северо-востоке угрофинские и балтские племена, на юге и юго-востоке – тюркские. Русь к этому времени была уже полиэтническим государством, в котором иные, неславянские, народы были и данниками, и союзниками, и полноправными жителями огромной страны.
Но это единство было еще непрочным, относительным. Иноязычные народы еще не стали органической частью страны, нередко были их волнения, колебания, особенно в критические для Руси периоды. В Х веке одно за другим следовали восстания и подчиненных Киеву земель, бывших ранее племенными конфедерациями. И конечно, камнем преткновения для Киева оставался Новгород, Новгородская земля.
В рамках единого государства социальные процессы развивались быстрее. Древнерусское государство стойко вырастала на основе развивающихся новых социальных явлений, под воздействием мощного, но не губительного для Руси внешнеполитического фактора. И в рамках этой крепнущей государственности проходило свою историческую эволюцию разложение родоплеменных отношений и появление первых знаков раннего феодализма. К началу Х1 века этот процесс на Руси стал уже необратимым. Именно в это время общинные земли, по существу, становятся принадлежностью государства, которое начинает их отчуждать по своему усмотрению вместе с крестьянами. Процесс разложения общины и появления частной собственности, аллода, ведет к дальнейшему социальному расслоению общины; создаются предпосылки складыванию феодальных вотчин
Принятое Русью на исходе Х века христианство к началу Х1 века затронуло лишь верхний слой древнерусского общества. Вековая борьба язычества против христианства закончилась формальной победой...

К началу Х1 века Русь была уже полиэтническим государством, но единство пока не было прочным. Четко определились внешние границы. Были уже определены долговременные интересы. В Х1 век Русь вступила, не решив своих внешнеполитических и военно-стратегических задач. С социально-экономической стороны происходило разложение родоплеменных отношений и появление первых знаков раннего феодализма. Этот процесс и появления частной собственности вел к дальнейшему социальному расслоению общины; создались предпосылки для складывания феодальных вотчин. Формировался княжеский домен. С религией также не было все ясно. С принятием христианства стало формироваться такое понятие, как двоеверие. Язычество шло рука об руку с христианством. И это могло привести к самым плачевным последствиям. Так что можно с уверенностью сказать, что Х век оставил веку Х1 неравномерность религиозного развития страны в области социально-экономической, политической, культурной.
Путь Ярослава Владимировича к престолу был долгим и тяжелым. Он обладал упорным характером - и это помогло ему справиться со многими трудностями. Ярослав с большим упорством и настойчивостью продолжал внешнюю политику своего отца и деда. Ярослав славился как смелый воин, который бесстрашно вел свое войско в бой. При нем границы Руси простирались от Карпат до Камы, от Балтийского моря до Черного, периметр равнялся 700 км, а население было окало 4 млн человек. Русь стала европейской державой. С ее политикой считались Германская империя, Византия, Швеция, Польша, Норвегия, Чехия, Венгрия и другие европейские страны. Рост международного престижа Руси подтверждали и династические браки киевского княжеского дома. Во время Ярослава христианская церковь получила на Руси более широкое распространение и приобрела определенный вес в обществе. Он сам стал истым христианином. Ярослав остался в истории как крупный градостроитель. При нем были воздвигнуты многочисленные церкви и монастыри, в том числе Печерский монастырь и Софийский собор в...