Культурно-философская рецепция особенностей взаимовлияния естественных и искусственных языков в культуре.

Характеристики современной эпохи побуждают рассматривать язык не просто как средство коммуникации, а как генератор социокультурной среды информационной эры.
Повышение роли информационных технологий и ускоренное развитие компьютерной техники в современном мире стимулирует появление новых типов специализированных искусственных языков человеко-машинного общения, в основном осознаются как универсальные средства репрезентации основных социокультурных реалий эпохи. Однако обозначенного типа языков оказывается недостаточно для выражения потенциальных возможностей современных технологий и их соответствия запросам социума. Обозначенные процессы предусматривают корреляцию искусственного языка с естественной как обязательную и неотъемлемую черту современной лингвокультурной среды. Поэтому сегодня особенно важной является культурно-философская рецепция перспектив взаимодействия искусственных и естественных языков как фактора производства культуры информационной эпохи, их репрезентационных возможностей.
Теоретические наработки по лингвокультурных явлениях характеризуются тематической разноплановостью и многочисленностью подходов к осознанию феномена языка. Так, отдельные социокультурные характеристики языка наиболее обстоятельно рассмотрены в работах И. Бодуэна де Куртенэ, Л. Витгенштейна, В. фон Гумбольдта, О. Потебни, П. Рикёра, Ф. де Соссюра, Ю. Хабермаса, Г. Хайдеггер и др. Теме искусственности, условности языка в контексте культурных трансформаций посвящены исследования Бодрияра, Же. Делеза, Ж.-Ф. Лиотара, Г. Фуко и др.
Целью работы является культурно-философская рецепция особенностей взаимовлияния естественных и искусственных языков в культуре.

Язык формируется и развивается людьми только благодаря совместной, общественной жизни. Поэтому он хотя и имеет биологические предпосылки, но является по своей сущности социальным феноменом.
Культурно-философская рецепция взаимовлияния естественных и искусственных языков в условиях информационной эры позволяет сделать ряд выводов.
В термине «естественный язык» репрезентируется знаковая коммуникативная система, основой создания и функционирования которой являются стихийные (природные) процессы кодирования социокультурной информации. Содержание термина «искусственный язык» показывает, что это - специально созданная на основе естественного языка знаковая система, основной задачей которой является реализация практических потребностей человека относительно операций с социокультурной информацией в тех областях, где использование естественного языка является менее эффективным или невозможным.
Анализ эволюционного развития природной и искусственной языковой среды убедительно доказывает амбивалентный характер взаимосвязи языка и культуры. Культурно-историческое развитие показывает, что движущими силами трансформации лингвокультурных явлений является изменение типов коммуникации, реализация адаптационного потенциала языка при постоянном росте объемов информации, уровня знаний, осложнения коммуникативных потребностей человечества.
Процесс взаимовлияния естественных и искусственных языков имеет насквозь социокультурную интенцию. Такая черта наиболее четко проявляется при сравнении лингвокультурной среды различных социальных групп, особенно тех, которые имеют разную степень приобщенности к реалиям культуры информационной эпохи. В основе доминирование одного языка над другим - специфика коммуникативных потребностей, мотивация социокультурной деятельности, место информации в системе иерархии ценностей, изменчивость лингвокультурного пространства конкретной социальной организации.
Культура живет и развивается в «языковой оболочке». Но человечество в своем большинстве...