Становление самодержавия в Российской империи XVII века

Основную форму правления России XVII века представляла сословно-представительная монархия. Царская власть в своем общем правлении опиралась на такие институты сословного правительства как Дума и земские соборы. До этого система правления осуществлялась местническим способом, но к концу данного столетия власть все более централизуется в руках одного правителя – царя. То есть монарх получил неограниченную власть. Несмотря на такие компоненты развитого абсолютизма как централизованная система бюрократического управления, армия, система налогов, контроль, их в варианте российского управления мы не находим (Милов, 2006; Сахаров, 1997). Такое обстоятельства дел кроется в самих параметрах российского общества. Мы рассмотрим их в разделах данного реферата.
Приведены основные политические, социально-экономические, а так же религиозные факторы, при развитии которых в итоге укрепилась самодержавие в Росии XVII века.

Таким образом, основные события, которые повлияли на становление самодержавия в Российской империи XVII века, зависели от следующих политических, административных и культурных причин.
В первую очередь нормативно-правовые документы, выданные представителями законодательной власти, сами по себе усиливали и более четко подчеркивали самодержавную власть царя. Об этом можно найти в таком документе как Соборное Уложение 1949 г.
Далее влияние на установление такой форме власти имели и изменения политических институтов. Государственная дума эволюционировала и имела важное влияние на принятие царских решений. Свое влияние государственная дума расширяла благодаря своей бюрократизации и развитием канцелярии, что давало ей на много больше полномочий.
Важным этапом процесса установления самодержавия стала отмена местничества. Так была реорганизована феодальная система жалований и государственных привилегий, что еще больше подтолкнуло Россию к абсолютизму, так как местничества мешало превращению бюрократии в послушное звено царского аппарата.
Так же как и местничество, церковная часть была адаптирована государству вместе со всеми принадлежащими ей землями.