Особенности религиозного сознания у психически больных людей"

"Актуальность темы, избранной для исследования, обусловлена недостаточной теоретической и практической разработанностью темы восприятия различных аспектов религии у психических больных людей. Недостаточно изучены темы вклада мотивов в восприятие религии, субъективной значимости религии для психически нездорового человека, и влияние религиозных представлений на его психологические характеристики.
Объект исследования: религиозность людей, страдающих психическими и личностными расстройствами.
Предмет исследования: высказывания и действия религиозного содержания, как проявления сознания людей, страдающих психическими и личностными расстройствами, их отношение к окружающему миру и обществу.
Цель исследования: на основе изучения зарубежной и отечественной психолого-педагогической литературы, специальных методических источников по клинической психологии, основываясь на результатах опытно-экспериментального исследования, разработать эмпирическую модель религиозного сознания человека с личностными расстройствами.
Исследовательские задачи:
1. Изучить научные психолого-педагогические источники, специальную литературу по проблемам религиозного сознания и действий людей, совершаемых под влиянием религиозных переживаний и чувств;
2. Рассмотреть природу психологических и психических расстройств, возникающих у людей и уточнить феноменологию проявлений их религиозного сознания, переживаний и чувств;
3. Подобрать базу для практической части своего исследования, сформировать экспериментальную выборку и определить методы сбора эмпирических данных;
4. Во взаимодействии с психологом и психотерапевтами психоневрологического диспансера уточнить характер и содержание проявления религиозности пациентов диспансера, наблюдающихся у клинических психологов;
5. Изучить высказывания и действия испытуемых, относящиеся к проявлениям религиозного сознания, проверить на практике уровень агрессивности, конфликтности и эмоциональности психически больных людей с религиозными...

"В заключение целесообразно остановиться на некоторых вопросах, представляющихся важными. Специалисты не раз отмечали, что содержание психических расстройств во многом обусловлено культурной средой, эпохой, уровнем знаний. Именно в эти времена возникают новые религиозные движения, происходит популяризация оккультизма и мистицизма, появляются новые прозорливцы и пророки. В мировой истории был момент, когда почти все население было убеждено, что 1000 год от Рождества Христова станет годом Конца света. Люди массами уходили в монастыри, отказывались от мирской жизни, замаливали грехи, прекращали обрабатывать землю и шли нищенствовать. Взрыв эсхатологических настроений был настолько силен, что хозяйство многих стран было парализовано. Магический сдвиг, происшедший в сознании населения нашей страны в период социально-экономического кризиса, имел куда более скромные масштабы, однако несомненно, что страх лежал в основе столь различных по выраженности и распространению событий. Осмыслены ли такие явления психиатрией, объяснены ли они в психиатрических терминах, являются ли они вообще компетенцией данной науки?
Путь обращения в религиозную веру длителен и сложен. Наиболее гармонично он протекает тогда, когда религиозные навыки прививаются с детства. Этот процесс значительно усложняется, когда новый взгляд на мир и бытие возникает на более поздних жизненных этапах, вне ранее усвоенных религиозных традиций, да еще на фоне психотравмирующих ситуаций. Разумеется, у людей, предрасположенных к психическим срывам, любой крутой жизненный поворот может вызвать психическое расстройство. Но религия, которая сама по себе болезнетворной не является, а во многих случаях приносит облегчение, при особых условиях в силу присущей ей надмирности, таинственности, трансцендентности вызывает сложнейшие психопатологические переживания.
Изучение многообразия религиозного опыта приводит к необходимости применения уровневого подхода, развиваемого школой профессора Б.С.Фролова, в основе которого...