Контрольные по богословию

Филипп был апостолом из числа седмидесяти. Родом из Кесарии Палестинской. Был женат, имел детей. Был избран диаконом Иеросалимской церкви, в его обязанности входило заботиться о вдовах, сиротах, нищих. После убиения первомученика Стефана ап. Филипп покинул Иеросалим и проповедовал христианство в Самарии (Деян. 8, 9–13; 26–39). Затем проповедовал Христа в странах Ближнего Востока, граничащих с Палестиной. Был епископом в г. Траллии (Лидия), где многих обратил в христианство. Скончался в глубокой старости (I).
Прп. Феофан Исповедник — младший брат прп. Феодора Начертаннаго. Родом из Иеросалима. Получил хорошее воспитание и образование. С юных лет – в лавре прп. Савы Освященного. Во время иконоборчества был послан Иеросалимским патриархом вместе с братом в Константинополь для обличения императора-иконоборца Льва Армянина. Много пострадал за иконопочитание. После восстановления иконопочитания прп. Феофана вернули из ссылки и рукоположили во еп. Никейского. Святитель написал до 145 канонов. Скончался в мире (850).
Предмет исследования. 11 октября (память ап. Филиппа и прп. Феофана), четверг 7-го гласа, храм Воздвижения Креста Господня.
Объект исследования. Литургическое богословие.
Цель исследования.
- рассмотреть вечерню и изменяемые части Литургии.
Задачи исследования.
1. Службы суточного круга.
2. Порядок чтений.
3. Молитвы и чтения.

Итак, служба святых ап. Филиппа и прп. Феофана не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Октоиха.
На вечерне кафизма 15-я (которая не была прочитана на утрене четверга).
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: апостола, глас 4-й – 3, и преподобного, глас 6-й – 3. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «А́гнца Своего́...».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Октоиха, глас тот же: «Егда́ Тя…».
По Трисвятом – тропарь апостола, глас 3-й. «Слава» – тропарь преподобного, глас 8-й, «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «А́гнца, и Па́стыря...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь апостола, глас 3-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 8-й, «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «А́гнца, и Па́стыря...».
Кафизмы 19-я и 20-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й.
Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), апостола на 4 и преподобного на 4.
Библейские песни «Господеви поем…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобного).
.................................................................