Экзистенциализм. Философская герменевтика.

Человеческое существование сначала находилось в положении понимания.
Задача герменевтики заключалось в толковании этой ситуации. Эти положения являются главной теорией философской герменевтики, что по меткому выражению Поля Рокера, есть следствие «прививки» экзистенциальной феноменологии к традиции герменевтики как теории и практике толкования текстов.
Философская герменевтика - это направление в философии, что разрабатывает теорию и практику толкования, интерпретации, понимания. Главная идея герменевтики: существовать - значит быть понятным.
Экзистенциализм, возникнув в середине ХХ столетия, перевернул всё сознание человека. Он начал осознавать себя не только, как нечто отличное от животного, но и как личность, он начала понимать свое бытие, мышление, состояния своей души. Но экзистенциалистов интересует не мышления вообще, а мышление каждого отдельного человека. Они стремятся освободиться от оков повседневной жизни, стремятся сбросить их и осознать в чем смысл подлинного бытия, подлинного существования. То есть экзистенциалисты пытаются осознать значение сущности через существования.
Каждый человек выступает отдельной оригинальной личностью, он живет своей жизнью, но ему необходимо осознать свое существование, понять его суть, и лишь тогда он познает истину жизни.
Цель работы: рассмотреть экзистенциализм и философскую герменевтику.
Структура работы: введение, основная часть, заключение, список использованных источников.
Объем работы: 15 страниц печатного текста.
Список литературы содержит 6 источников.

Учение экзистенциализма носит ярко выраженный морально-этический характер. После второй мировой войны под его влиянием находились различные леворадикальные движения. В последнее время влияние экзистенциализма существенно ослабло, но его основные идеи были усвоены другими направлениями современной философии и до настоящего времени продолжают влиять на людей через философию, литературу и искусство.
Я считаю, что этому учению необходимо уделять особенно много внимания. Необходимо задумываться над главными его вопросами довольно часто, ибо, как уже было сказано выше, от этого зависит смысл нашего существования, жизни.
Следует подчеркнуть, что поставленная философской герменевтикой проблема понимания в наше время стала одной из важнейших. Однако она оказалась неспособной указать путь выхода из общественного «герменевтического круга», который возник, путь решения социальных коллизий. Герменевтика стремится объяснить их взаимным непониманием людей, вместо того, чтобы искать причины недоразумений между людьми в социальной и экономической дисгармонии общества.
Положительным моментом в герменевтике можно считать то, что она выступает как реакция на абсолютизации роли естественнонаучного метода в познании проблемы отношения человека к миру, против абсолютизации технократического стиля мышления. Заслугой герменевтики является то, что она стремится преодолеть разрыв между природой и человеком, между миром природы и миром человека.
В последнее время четче вырисовывается глобальность проблемы понимания между людьми, странами, противоположными системами, а также осознание будущего развития единой человеческой цивилизации.