Образование США. Декларация независимости. Статьи конфедерации.

История британского колониального правления в. Северной Америке восходит к 1607 г., когда английскими переселенцами был основан форт Джеймстаун.
Население первых британских колоний, основанных торговыми компаниями, состояло из законтрактованных сервентов (пауперов и заключенных), т. е. лиц, обязанных в течение трех-четырех лет, выплатить компании стоимость их проезда в Новый Свет, и их «управляющих». В 1619 г. появляются первые рабы-негры. Затем нарастает волна политических и религиозных диссидентов и иных свободных переселенцев.
Система британского колониального управления в своих основных чертах сложилась к концу XVII столетия. К этому времени существовало 13 колоний, которые по своему правовому положению подразделялись на три группы. Решающее воздействие на формирование политической и правовой мысли в колониях оказала передовая в то время естественно-правовая теория в трактовках Гоббса, Мильтона, Локка, Вольтера, Монтескье, Руссо. Наиболее крупными представителями политической и правовой идеологии США этого времени были активные участники освободительного движения в колониях Томас Пейн, Томас Джефферсон и Александр Гамильтон. По направленности их политических взглядов он и принадлежали к различным течениям, однако, в своей цели они были едины.
Предмет исследования образование США.
Объект исследования Декларация независимости, статьи конфедерации.
Цель исследования раскрыть образование США. Декларация независимости. Статьи конфедерации.»
Задачи исследования:
1. Описать развитие борьбы за независимость США.
2. Раскрыть развитие статей Конфедерации.

В ᅟамериканских ᅟколониях ᅟна ᅟпротяжении ᅟ17 ᅟ- ᅟ18 ᅟвеков ᅟсложилась ᅟсвоеобразная ᅟполитическая ᅟкультура, ᅟграждане ᅟкоторой ᅟсмогли ᅟсбросить ᅟмонархическое ᅟправление. ᅟУчитывая ᅟфакторы ᅟгеографической ᅟотдаленности, ᅟисторического ᅟсвоеобразия ᅟи ᅟдругих, ᅟзакладывающих ᅟоснову ᅟсвободолюбия ᅟамериканцев, ᅟпроанализировав ᅟразвитие ᅟконституционных ᅟидей ᅟи ᅟдокументов ᅟв ᅟАмерике ᅟ17 ᅟ- ᅟ18 ᅟвв., ᅟможно ᅟсделать ᅟвывод, ᅟчто ᅟколонисты ᅟпринесли ᅟв ᅟНовый ᅟСвет ᅟпривычку ᅟзаключать ᅟдоговора ᅟмежду ᅟсобой, ᅟв ᅟкоторых ᅟбыли ᅟпрописаны ᅟнеобходимые ᅟзаконы ᅟобщежития. ᅟДоговора ᅟбыли ᅟпропитаны ᅟрелигиозным ᅟмировоззрением, ᅟюридическими ᅟформулировки, ᅟссылками ᅟна ᅟдостижения ᅟанглийской ᅟполитической ᅟтрадиции, ᅟидеями ᅟфилософов ᅟПросвещения, ᅟисториков ᅟи ᅟправоведов.
Постепенно ᅟколонисты ᅟсформировали ᅟобщие ᅟпринципы ᅟи ᅟструктуру ᅟдоговора ᅟдля ᅟвсех ᅟграждан ᅟ- ᅟписьменной ᅟконституции, ᅟкоторая ᅟсостояла ᅟиз ᅟпреамбулы, ᅟперечисления ᅟзаконов, ᅟобщих ᅟдля ᅟвсех ᅟграждан ᅟи ᅟбиллей ᅟо ᅟправах ᅟи ᅟсвободах ᅟграждан.
В ᅟпреамбуле ᅟконцентрировались ᅟобщефилософские ᅟпринципы ᅟпонимания ᅟгражданами ᅟчто ᅟесть ᅟгосударство, ᅟдля ᅟчего ᅟоно ᅟсоздается, ᅟчто ᅟбудет ᅟохранять. ᅟВ...