Ватиканский Собор

В данной работе изучается тема: «I Ватиканский собор».
Политические настроения в европейских странах в кон. XVIII - 1-й пол. XIX в. характеризовались усилением секуляризации общества и укреплением влияния политических и идеологических течений, целью которых, в числе прочих, была борьба с правами и авторитетом Церкви. Данные неблагоприятные условия диктовали необходимость защиты ее интересов.
Папа Римский Пий IX разработал программу, направленную на защиту тезиса о Божественном происхождении авторитета Церкви и борьбу с либерализмом. 6 декабря 1864 г. папа Пий IX впервые объявил группе кардиналов о намерении созвать Собор католической Церкви для того, чтобы найти средства «для излечения множества болезней, одолевающих Церковь». Итогом данных действий стал созыв Первого Ватиканского собора.
Объектом исследования работы является I Ватиканский собор. Предметом исследования выступают причины и последствия созыва Первого Ватиканского собора.
Цель данной работы – изучить историю созыва I Ватиканского собора.
В рамках поставленной цели, в процессе написания работы решались следующие задачи:
- рассмотреть причины созыва и подготовку I Ватиканского собора;
- изучить работу собора и его окончание;
- проанализировать последствия I Ватиканского собора.
Теоретическую основу работы составляют труды отечественных и зарубежных историков и теологов, касающиеся вопросов Первого Ватиканского собора.
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка используемой литературы.

Цель, поставленная в работе – изучение истории созыва I Ватиканского собора – была достигнута благодаря решению поставленных задач.
6 декабря 1864 г. папа Пий IX впервые объявил группе кардиналов о намерении созвать Собор католической Церкви для того, чтобы найти средства «для излечения множества болезней, одолевающих Церковь».
Папа Римский Пий IX разработал программу, направленную на защиту тезиса о Божественном происхождении авторитета Церкви и борьбу с либерализмом. Этапами этой программы стали провозглашение догмата о непорочном зачатии Девы Марии (булла «Ineffabilis Deus» от 8 дек. 1854) и опубликование «Перечня главнейших заблуждений нашего времени» (Syllabus), изданного 8 дек. 1864 г. как приложение к папской энциклике «Quanta cura».
«Syllabus» состоял из 10 разделов и 80 параграфов, в которых перечислялись осужденные папой доктрины: пантеизм, натурализм, рационализм, социализм, коммунизм и либерализм. Папа Пий IX категорически выступал за необходимость сохранения светской власти папы и верховенство церковной власти над властью государства, поддерживал принцип нерасторжимости брака, находящегося в ведении Церкви, осудил библейские и церковно-клерикальные общества и проч.
Итогом Первого Ватиканского Собора стала Конституция, главным содержанием которой стало введение в догму принципа непогрешимости папы в тех случаях, когда он с кафедры официально (ex cathedra) высказывает суждения, касающиеся веры и морали. Этот догмат придавал папским определениям необратимый в юридическом смысле характер, т. е. они, чтобы быть законными, не нуждались в утверждении церковным Собором.
Принять догмат о непогрешимости папы отказались в общей сложности несколько десятков тысяч представителей духовенства и верующих, которые в 1872 г. образовали Старокатолическую Церковь.
В результате догматизации папской непогрешимости централизация церковного правления, непримиримость римско-католической идеи достигла своей вершины....