ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА (КИЕВСКАЯ РУСЬ)

Прошлое не исчезает, а продолжает жить в накопленном опыте социальной жизни. Обобщение и обработка накопленного человеческого
опыта - первейшая задача истории.
И действительно, люди всегда, особенно в переломные периоды жизни человечества, в гигантской лаборатории мирового социального опыта
пытаются найти ответ на жгучие вопросы современности. На исторических примерах люди воспитываются в уважении к вечным,
непреходящим человеческим ценностям: миру, добру, справедливости, свободе, равенству, красоте.
История - одна из важнейших форм самосознания людей. Опытом истории стремятся воспользоваться противоборствующие политические
силы. С сылками на историю они обосновывают свои действия. Поэтому в истолковании тех или иных исторических событий наблюдаются
непрекращающаяся борьба различных идей и мнений. Заинтересованность людей в результатах изучения своего прошлого даёт
определённые основания для скептического отношения к истории как к науке, объективно оценивающей события и законы исторического
развития. Часто можно услышать слова о том, что история используется для обоснования целей политической борьбы, что каждое поколение,
каждая партия переписывает историю заново, что это “политика, опрокинутая в прошлое”. Высказывается точка зрения, что прошлое можно
объективно познать, лишь изолировать от современности. Скептики также утверждают, что в век научно - технической революции история
только тогда станет наукой, когда примет методы и математическую точность естественных наук. Наконец в качестве аргумента о
несостоятельности истории как науки приводится мысль о невозможности реконструкции безвозвратно исчезнувшего прошлого из-за
непрезентативности (непредставительности) сохранившихся данных о реально происходивших событиях.
Нельзя создать новый мир, минуя прошлое, - это знали люди во все времена. Всестороннее научное исследование материальной и духовной
культуры прошлого делает нас богаче и умнее, щедрее и проницательнее в мыслях и делах,...

Как бы ни различались мнения историков, важно одно - факт основания 862 г. в Новгороде княжеской династии, правившей более семи
веков, был воспринят летописцем как своего рода точка отсчёта исторического времени, а объединение под властью Олега новгородских и
киевских земель - как повторный момент в исторических судьбах восточных славян. По замечанию одного из отечественных историков,
“сквозь красивый туман народного сказания история ... видна лишь со времён Олега”. Воспетый А.С. Пушкиным Вещий Олег фигура не
легендарная, а историческая.
Таким образом, главными свидетельствами формирующейся государственности было: широкое распространение земледелия с
использованием орудий труда из железа, распад родовой общины и превращение её в соседскую, рост числа городов, возникновение
дружины, т.е. в результате экономического и социально - политического развития у восточнославянских племён начала складываться
государственность.
Я считаю, что образование государства Русь (Древнерусского государства или, как его называли по столице, Киевской Руси) - закономерное
завершение длительного процесса разложения первобытно - общинного строя у полутора десятков славянских племенных союзов.
Сложившееся государство находилось в самом начале своего пути: первобытно - общинные традиции ещё долго сохраняли место во всех
сферах жизни восточнославянского общества.