символические образы «прекрасной дамы»

Александр Александрович Блок (1880 - 1921) оставил солидное поэтическое наследие, привлекающее неизменное внимание
читателей. Даже в последние десятилетия, веянием которых стало обращение к авторам малоизученным или по каким-либо причинам
непризнанным ранее, появилось немало сочинений, где исследуется его творчество. Проблемы текстологии, генезиса и поэтики, особенности
художественно-речевой образности лирики, соотношение творческих индивидуальностей А.А. Блока и таких поэтов, как В. Я. Брюсов, А. А.
Ахматова, И. А. Бунин - вот основные направления, разрабатываемые современными филологами.
Анализируя контуры духовного пути поэта, правомерно вести речь о так называемом «бессознательном христианстве». А. А. Блок,
не причислявший себя к «добрым христианам», не был, тем не менее, лишен религиозного восприятия: будучи человеком необрядовым, в
своем духовном мироощущении он все же мало отличался от людей, скрупулезно исполняющих обряды. Особенности мировосприятия поэта
во многом близки христианском идеалу, что отразилось в многочисленных лирических произведениях.
"Где же вы, родные сердца, отчего вас так мало, отчего вы не пойдете за чистым, глубоким, может быть, частями "безумным", зато
частями открывающим несметные сокровища "глубинных" чувств и мыслей?" - писал Александр Александрович Блок на рубеже 1901-1902
гг. И в таких неотступных раздумьях сколько потрясений и предощущений грядущего пережил.
Очень многое в судьбе будущего великого поэта - и прекрасное, и печальное - содействовало становлению его личности. Прежде
всего - устремленность его родителей и близких к творчеству. Отец - Александр Львович - талантливый ученый, писал труд по
классификации наук. Мать - Александра Андреевна Бекетова - увлекалась художественными переводами разноязычной поэзии и прозы. Дед
по материнской линии - профессор ботаники, одно время ректор Петербургского университета. Бабушка и ее дочери (тетки поэта) тяготели к
литературной деятельности. В семье...

Александр Александрович Блок (1880 - 1921) оставил солидное поэтическое наследие, привлекающее неизменное внимание
читателей. Даже в последние десятилетия, веянием которых стало обращение к авторам малоизученным или по каким-либо причинам
непризнанным ранее, появилось немало сочинений, где исследуется его творчество. Проблемы текстологии, генезиса и поэтики,
особенности художественно-речевой образности лирики, соотношение творческих индивидуальностей А.А. Блока и таких поэтов, как В. Я.
Брюсов, А. А. Ахматова, И. А. Бунин - вот основные направления, разрабатываемые современными филологами.
Раннюю лирику Блока можно было бы назвать просто страстной, безудержно красивой и даже сексуальной (если это вообще
допустимо), если бы не одна пугающая деталь - крепкий молитвенный пласт, грозящий смешением несовместимого. Уже в лирике 1898 - 1900
годов заметна тенденция, которая будет продолжена в цикле «Стихи о Прекрасной Даме» - постижение Бога с помощью возлюбленной, хотя
и в то же время возвышенной и недоступной. Однако Прекрасная Дама одновременно многолика: она оборачиваемся то «Девой, Зарей,
Купиной», то «Женой, облеченной в солнце» - и всякий раз она совершенна. Поэт молитвенно обращается к ней и, что очень тревожно,
использует при этом язык церковных песнопений. В Прекрасной Даме налицо все атрибуты божественности: она непостижима, всемогуща,
бессмертна. Смысл жизни видится лирическому герою в беззаветном служении своей возлюбленной, ставшей воплощением «Владычицы
Вселенной». Образ ее настолько величественен, что в сознании поэта он порою затмевает самого Бога.