Национально-государственное строительство в России в ноябре 1917 – декабре 1924 гг.

В 1917-1918 гг. Российская империя распалась. Из ее состава вышли Польша, Финляндия, Украина и др. Россия стала называться РСФСР.
Однако в ходе гражданской войны пошли обратные процессы — большевики национальных окраин начали объединяться с российскими для
борьбы со своими врагами. После гражданской войны создана согласительная комиссия, чтобы устранить противоречия между центром и
окраинами при образовании объединенного государства. Глава комиссии И. В. Сталин предлагал включить национальные окраины в РСФСР
на правах автономий, Ленин — объединить их на равных в союз с РСФСР с правом выхода из союза. Этот проект приняли за основу. 30
декабря 1922 г. на Всесоюзном съезде Советов было принято решение о заключении союзного договора и создании СССР. В него вошли
РСФСР, Украина, Белоруссия и Закавказская Советская Федеративная Социалистическая Республика (ЗСФСР), объединявшая Грузию,
Армению, Азербайджан. В 1924 г. в СССР вошли Туркмения и Узбекистан. Казахстан и Киргизия являлись частью РСФСР. Как союзная
республика Таджикистан вошел в состав СССР в 1929, Казахстан и Киргизия — 1936, Эстония, Литва и Латвия — 1940 г. В 1936 г. ЗСФСР
разделилась на союзные республики — Грузию, Армению и Азербайджан. 31 января 1924 г. была принята первая конституция СССР. Высшие
органы власти — съезд Советов, в промежутках между съездами — ЦИК СССР. Территория республик не могла быть изменена без их
согласия. На деле эти права были условностью — республики возглавлялись местными коммунистическими партиями, жестко
подчинявшимися находившемуся в Москве ЦК ВКП(б). Цель работы - рассмотреть национально-государственное строительство в России в
ноябре 1917 – декабре 1924 гг. Задачи работы - рассмотреть образование СССР; охарактеризовать экономическое положение России в
ноябре 1917 – декабре 1924.

С помощью трех способов конструируется Государственная власть: наследованием, избранием и захватом: монархия, республика,
диктатура. Причем на практике это все перемешивается. Расходится иногда и мнение историков на предмет исчезновения монархии. Как
пишет И. Солоневич: “Россия исчезла в СССР. Монархия пала жертвой комбинации из внешней опасности и неразрешенных социальных
противоречий внутри страны. Основное из этих социальных противоречий внутри страны. Основное из этих социальных противоречий
заключалось в том, что страны бесконечно переросла свой правящий слой, что этот слой социально выродился, что монархия оказалась без
аппарата власти, но очутилась в паутине предательства, - предательство по адресу Царя и по адресу народа”. При этом он делает вывод о
том, что монархический режим в России необходимо возродить, несмотря на то, что “единой монархической программы нет и быть не
может”.
Анализируя смысл русской истории игумен Исаия в 1993 году писал “всем, кто стремится увидеть Россию великой Православной державой,
хотелось бы напомнить, что подлинное возрождение нашей Родины зависит не от внешних обстоятельств – расстановки политических сил,
борьбы партий, военного или экономического потенциала. Оно зависит от каждого из нас, от наших молитв и благочестивой жизни”.
В последнее время историки все больше стали уделять внимания работам русских мыслителей из духовного звания. Написан огромный 2-х
томный труд “Россия перед вторым пришествием”, в котором собраны многочисленные предсказания и высказывания о Доме Романовых и
дальнейшей судьбе России за несколько веков.
Как писал некий мыслитель Нектарий: “Ищите во всем великого смысла. Все события, которые происходят вокруг нас и с нами, имеют свой
смысл. Ничего без причины не бывает”.