концепция взаимоотношений руси с кочевниками

К концу VIII — началу IX в. экономические и социальные процессы в восточнославянских землях привели к объединению различных
племенных союзов в сильные межплеменные группировки. Этому способствовали и дальнейшее развитие торговых связей, как бы
стягивающих земли воедино, и религиозная общность и необходимость объединять военные усилия отпора внешним врагам и организации
дальних завоеваний.
В руках тех, кто руководил племенем, а позднее союзами племен, кто организовывал набеги на ближних и дальних соседей,
собиралось все больше богатств. Вожди, которые прежде выбирались благодаря своей мудрости, справедливости, теперь
превращаются в племенных князей, в чьих руках концентрируется все управление племенем или союзом племен. Они возвышаются над
обществом и благодаря своим богатствам, поддержке военных отрядов, состоящих из сподвижников.
К числу таковых относится период IX-XII вв. в Юго-Восточной Европе. Здесь происходили контакты славян с русами, кочевников с
оседлыми, христиан с язычниками, хазар с евреями. Все было перемешено и перепутано до тех пор, пока Владимир Мономах не внес
вооруженной рукой ясность, после чего стало наконец понятно, где свои, а где чужие.
Цель данной работы – рассмотреть особенности взаимоотношений Руси и Степи по книге Гумилева Л.Н. «Древняя Русь и Великая
степь».
Задачи:
изучить начальные взаимоотношения (печенеги и половцы);
выявить значение и особенности «борьбы леса со степью»;
рассмотреть политическую и экономическую концепцию взаимоотношений Руси с кочевниками.

Русь IX – XII вв. находилась в процессе перехода от родоплеменных отношений к раннеклассовым. Этот период характеризуется как
дофеодальный. Дань, которая собиралась с местного населения, рассматривается не как особый вид феодальной ренты, а в значительной
степени как военная контрибуция, выплачиваемая Киеву покоренными племенами.
С точки зрения формы государственности Русь XI – XIII вв. была иерархичной конфедерацией городовых земель - волостей,
политически связанных единством княжеского рода.
До середины XI в. развитие Древней Руси проходило по восходящей линии: от объединения разрозненных славянских племен вокруг
Киева до христианизации Руси и образования на востоке Европы могущественного государства. После смерти Ярослава Мудрого
начинаются ослабление и распад Киевского государства. Господствовавшая до сих пор центростремительная тенденция развития сменятся
тенденцией центробежной, усиливается обособление отдельных земель от Киева, происходит ослабление центральной власти, появляются
новые политические образования, которые соперничают с Киевом.
Б.Д. Греков предложил отказаться от традиционного упрощенного взгляда на кочевников как на чисто "внешнюю силу" по
отношению к Руси. Могущество Руси по сравнению с разрозненными ордами было несомненно, и поэтому те выступали то наемниками, то
федератами, постепенно обрусевая и втягиваясь в общую жизнь Киевского государства