концепция пространства и времени в современной философии и науке

Онтология – раздел философии, учение о бытии (в отличие от гносеологии – учения о познании), в котором исследуются всеобщие основы,
принципы бытия, его структура и закономерности.
Многие сложнейшие философские вопросы так или иначе приводят к проблеме существования. Что существует? Почему люди так часто
пересматривают свое мнение относительно того, что именно действительно существует?
Лишь на первый взгляд вопрос о существовании кажется чрезвычайно простым: существует, мол, все то, что я вижу и слышу. Увы,
философия не сводится к очевидностям, более того, она постоянно лишает их ореола самодостаточности. Солнце кажется нам по своим
размерам небольшим, а оно огромное. Из физики известно, что на Солнце происходят ядерные реакции, но знаем мы об этом в первую
очередь благодаря не глазам, а теориям.
Итак, о существующем человек способен судить лишь благодаря своим познаниям, которые выступают как те или иные теории, способы
интерпретации, более или менее удачные. Таким образом, всякая теория выступает как учение о бытии, онтология (греч. ontos — сущее +
logos — учение); любая онтология есть теория. Отсюда следует весьма значимый вывод: что именно существует и каким образом,
выясняется на основе теорий.
Из предыдущего следует, что свое исчерпывающее обоснование проблема существования получает в науках (в том числе в философии).
Обратившись к ним, мы встречаемся с различными видами бытия, число которых в точности соответствует числу наук. В данном
случае предполагается, что все виды бытия так или иначе попали в сферу внимания современных наук.
Согласно физике, существуют элементарные частицы, вакуум, атомы и молекулы. Согласно астрономии, существуют звезды, планеты,
диффузная материя. Согласно биологии, существуют ДНК, РНК, белок, клетка, различные биоособи. Согласно общественным наукам,
существуют экономические, политические и социальные отношения между людьми. Согласно психологии, существуют чувства, эмоции,
мысли людей....

Заключение

Согласно нашим знаниям существуют чувства, эмоции, мысли, высказывания, мифы о кентаврах, но сами они как таковые не
существуют, ибо в противном случае их давно уже представили бы взору любопытных. Подобно кентаврам не существуют лешие,
домовые, сказочные герои и многие другие выдуманные существа.
Итак, разновидностей существования, видов бытия достаточно много. В этом смысле не будет преувеличением утверждать, что
восторжествовали плюралистические (лат. pluralis — множественный) концепции бытия, мир не единообразен, а многообразен. Наряду с
плюралистическими в ходу также монистические и дуалистические концепции бытия. Монизм (греч. monos — один) признает один тип
реальности, например материю, дух, Бога. Дуализм (лат. dualis — двойственный) толкует о двух реальностях, избирая в качестве
таковых чаще всего материальное и идеальное. По сравнению с плюралистическими монистические и дуалистические концепции бытия
представляются весьма обыденными, не лишенными наивного желания свести многообразие всего существующего к одному или двум
определениям.