роль магии в первобытной культуре

Культура народа неразрывно связана с его историей. Отправным моментом развития русской культуры (возникшей на основе культуры
восточнославянской) является эпоха возвышения городов (IX–X вв.), ставших сначала центрами союзов племен, а затем основой первых
русских государств – земель-волостей.
Славяне издревле были земледельческим народом. В южной части ареала их расселения было распространено пашенное земледелие.
Основным орудием труда были соха и плуг. Выращивались пшеница, рожь, гречиха, ячмень и просо. В северных лесистых районах
восточнославянской территории долгое время сохранялось подсечно-огневое земледелие. О развитости земледелия свидетельствуют
частые находки при археологических раскопках железных наральников (наконечников для сох), мотыг, серпов, кос и прочего
сельскохозяйственного инвентаря. Об уровне земледелия у славян красноречиво говорит тот факт, что в языке соседей славян, венгров,
сравнительно поздно перешедших от кочевого скотоводства к оседлому образу жизни, вся земледельческая терминология заимствована из
славянских языков.
Цель работы – изучить культуру древности.
Задачи работы:
1) охарактеризовать первобытную магию;
2) обозначить роль магии в первобытной культуре.

В период первобытности человек не выделял магию как нечто сверхъестественное, считая ее нормальным явлением жизни и природы. Он
принимал ее как должное, ставил в один ряд с другими явлениями - рождением детей, дождем, сменой времен года.
Древние люди были особыми. Сейчас мы утеряли их культурное наследие, ибо прогресс погубил в нас связь с окружающим. Именно эта
связь с окружающим миром помогала древнему человеку выжить в этом же самом мире. Однако воздействовал он на окружающий мир
именно с помощью своих внутренних сил, которые и использовали связь с внешним миром. Древний человек органично вписывался в мир,
который он населял, но потом утратил эту способность, отчего утратил свои магические способности.
Итак, как я предполагаю, практически все древнейшие люди владели теми или иными магическими способностями, которые зависели только
от открытого в их обществе внутреннего потенциала, ведь одни общества могли открыть больше своих внутренних возможностей, другие
же меньше. Практически все проявления культуры таких людей можно считать также и магическими проявлениями. Например, рисунки на
стенах пещер наверняка не были просто упражнениями в художественных навыках, ибо жизнь тогда была намного суровей, чтобы
позволить себе тратить время попусту. С помощью рисунка древний человек открывал свой потенциал и воздействовал на внешний мир
тем или иным способом.