основные черты юридического позитивизма

В России развитие общей теории права было вызвано практическими потребностями систематизации законодательства вследствие
осуществления в 60-е годы Х1Х в. реформ Александра II. Необходимо было в первую очередь разработать теорию государственного права
(права, создаваемого государством). Данное обстоятельство хронологически совпало с фазой усиления позитивистских настроений общества
и ослабления духовной (идеациональной по терминологии П.А. Сорокина) культуры, что и обусловило развитие теории права на основе
правового этатизма, уделяющего основное внимание изучению правовых норм, как они выражены в нормативных актах государства. Само
право понималось как совокупность таких норм, установленных и защищаемых государством. Подобное понимание права называется в
литературе также юридическим позитивизмом и юридической догматикой.
Видными представителями юридического позитивизма, оказавшими большое влияние на формирование общей теории права в России, были
Е.В. Васьковский, Д.Д. Гримм, М.Н. Капустин, Н.И. Палиенко, С.В. Пахман, Н.К. Ренненкамф, А.А. Рождественский. Многие из них не
довольствовались “чистым” позитивизмом и, пытаясь избежать его крайностей, стремились использовать в правовой теории также
некоторые социологические идеи и принципы историзма.
Свое “второе дыхание” юридический позитивизм обрел в трудах Г.Ф. Шершеневича (1863 – 1912) – последнего выдающегося представителя
этого направления в дореволюционной России. Однако именно в трудах этого мыслителя, теоретика права и цивилиста, отчетливо
выявилась односторонность и, как следствие, научная бесперспективность всех подобных юридических интерпретаций.
Государство, по Шершеневичу, единственный источник права, а право – произведение государства и его функция. При этом имело место
фактическое отождествление права с правовыми текстами, в роли которых выступали законы. Как последовательный позитивист,
Шершеневич утверждал, что отличительной чертой права, понимаемого как совокупность...

Для правовой теории русского юридического позитивизма характерна чрезвычайно тесная связь с философским позитивизмом. Быть
позитивистом в юриспруденции значило для представителей этого направления быть последователем позитивной философии. Они
неоднократно подчеркивали свое стремление «обосновать объяснение действительных юридических явлений на научных требованиях
так называемого научного позитивизма». Характерные черты позитивной философии — агностицизм, феноменализм, крайний релятивизм
— обусловили и соответствующий подход к правовым явлениям ее последователей в области юриспруденции.
Философский позитивизм объявил познаваемыми только явления, стремление же познать сущность, скрытую в явлении, — лишь
«примитивной потребностью», «ребячеством». Эту точку зрения восприняли и русские юристы. Особенно подробно вопрос о методе
изучения права разработан в статьях H. M. Коркунова «Наука права и естествознание» и «О научном изучении права», в работах Г. Ф.
Шершеневича, а также в исследовании Е. В. Васьковского «Цивилистическая методология». Несмотря на некоторые различия точек зрения
этих авторов, все они рассматривали анализ, синтез, классификацию, юридическую конструкцию и создание определений как основные
приемы при разработке правового материала. По существу они тем самым стремились доказать, что догматический метод изучения
правовых явлений должен быть ведущим в юриспруденции. Ведь стремление к логико-математическим операциям при анализе
нормативного материала, отвлечение от конкретно-исторического анализа и составляют содержание этого метода. Исследуя правовые
явления с подобных методологических позиций, русские юристы-позитивисты рассматривали право в полном отрыве от экономического
базиса, а потому и не смогли выяснить его подлинной сущности. Они объявили, что формальные признаки права, а не его постоянно
изменяющееся содержание должны быть предметом изучения. Связь права с экономической основой общества, его...