Понятия «преступление» и «наказание» по русской правде

Наиболее крупным памятником древнерусского права является «Русская правда», сохранившая свое значение и в более поздние периоды
истории и не только для русского права. До наших дней дошло более ста списков Русской правды. Все они распадаются на три основных
редакции: Краткая, Пространная и Сокращенная. Древнейшей редакцией (подготовлена не позднее 1054 г.) является Краткая Правда,
состоящая из правды Ярослава (ст1-18), Правды Ярославовичей (ст. 19-41), Покона вирного (ст. 42), Урока мостников (ст. 43). Пространная
редакция, возникшая не ранее 1113 г. и связанная с именем Владимира Мономаха, разделяется на Суд Ярослава (ст. 1—52) и Устав Владимира
Мономаха (ст. 53—121). Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции.
Сравнение сохранившихся редакций убеждает в том, что «Права» – отнюдь не официальный сборник. Внешняя форма памятника (от лица
князя нигде не говорится, и князья упоминаются в третьем лице), переработка отдельных статей в смысле постепенного обобщения
содержащихся в них правил, разнообразие статей в разных списках позднейшей редакции, характерные комментарии к некоторым статьям –
все это не оставляет сомнения в том, что «Правда» – это разновременный труд многих частных лиц. Кроме обычаев, в нее вошли записи
отдельных судебных решений (первоначально во всей конкретной обстановке), княжеские уставы, или уроки, и заимствованные из Византии
правовые нормы.
Русская Правда была кодексом древнерусского феодального права. Ее нормы лежат в основе Псковской и Новгородской судных грамот и
последующих законодательных актов не только русского, но и литовского права.
Цель работы – рассмотреть русскую правду как памятник феодального права.

Заключение

Бесспорно, Русская Правда является уникальнейшим памятником древнерусского права. Являясь первым писаным сводом законов, она, тем не
менее, достаточно полно охватывает весьма обширную сферу тогдашних отношений. Она представляет собой свод развитого феодального
права, в котором нашли отражение нормы уголовного и гражданского права и процесса.
Русская Правда является официальным актом. В самом её тексте содержатся указания на князей, принимавших или изменявших закон
(Ярослав Мудрый, Ярославичи, Владимир Мономах).
Русская Правда - памятник феодального права. Она всесторонне защищает интересы господствующего класса и откровенно провозглашает
бесправие несвободных тружеников - холопов, челяди.
Русская Правда настолько хорошо удовлетворяла потребности княжеских судов, что её включали в юридические сборники вплоть до XV в.
Списки ПП активно распространялись ещё в XV - XVI вв. И только в 1497 году был издан Судебник Ивана III Васильевича, заменивший ПП в
качестве основного источника права на территориях, объединённых в составе централизованного Русского государства.



Задача

Княжеского мечника Могилы холоп Ивашка и свободный общинник Ротимир по сговору совершили кражу коня в соседнем селе у княжеского
приказчика Бороды. Кража была раскрыта. Ротимира задержали, а его сообщник холоп скрылся вместе с конем.
В дороге ему встретился богатый купец, которому холоп представился как свободный общинник и продал коня.
Спустя несколько дней холопа задержали, в содеянном он признался, но указал, что выручку за коня частично пропил, а остальное у него украли.
Какое наказание должен принести каждый из участников этой истории?
Как будет возмещен ущерб пострадавшему?
Являясь правовым памятником феодального государства со всеми присущими ему признаками, Русская Правда в своих статьях чётко
разграничивает правовой статус различных групп населения. Начиная со ст.19 более чётко выступает классовое деление общества. В законе
устанавливаются...