Преступление и наказание, судебный процесс по русской правде

В первой половине XI в. одновременно с укреплением Киевской Руси, происходит формирование системы древнерусского права. Наиболее
выдающимся его памятником из дошедших до наших дней является «Правда Русская». Это был документ, который свидетельствовал об
усилении государственных начал. Кодификация законодательства положительно отразилась на формировании правовой системы государства.
Наиболее крупным памятником древнерусского права является «Русская правда», сохранившая свое значение и в более поздние периоды
истории и не только для русского права. До наших дней дошло более ста списков Русской правды. Все они распадаются на три основных
редакции: Краткая, Пространная и Сокращенная. Древнейшей редакцией (подготовлена не позднее 1054 г.) является Краткая Правда,
состоящая из правды Ярослава (ст1-18), Правды Ярославовичей (ст. 19-41), Покона вирного (ст. 42), Урока мостников (ст. 43). Пространная
редакция, возникшая не ранее 1113 г. и связанная с именем Владимира Мономаха, разделяется на Суд Ярослава (ст. 1—52) и Устав Владимира
Мономаха (ст. 53—121). Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции.
Русская Правда была кодексом древнерусского феодального права. Ее нормы лежат в основе Псковской и Новгородской судных грамот и
последующих законодательных актов не только русского, но и литовского права.
В данной работе рассмотрим возникновение и развитие Древнерусского права, а так же величайший памятник Древнерусского феодального
права – Русская Правда.

Рождение государственности было очень длительным многовековым процессом, но когда государство возникло, оно сразу стало предметом
внимания во всем средневековом Старом Свете. Единое государство – Киевская Русь, - возникши в 9 в., просуществовало до 1130-х годов,
ускорив процесс перерастания высшей стадии первобытного родоплеменного общества в более прогрессивное феодальное на огромном
пространстве и подготовив кристаллизацию полутора десятков самостоятельных княжеств, равных по своему значению крупным
королевствам Запада. Недаром Киев и называли «матерью городов русских».
Киевская Русь сложилась в форме раннефеодальной монархии. Спорным остается вопрос о времени возникновения феодального
землевладения в Древней Руси. Некоторые авторы относят его появление к 9-10 вв., но большинство полагает, что в 10 в. существовали лишь
отдельные княжеские села, хозяйство в которых носило более скотоводческий характер, а уже во второй половине 11 – первой половине 12 в.
образуется феодальная вотчина.
Новые княжества 12 – начала 13 в. составляли как бы единую семью – древнерусскую народность, говорившую на одном языке, совместно
творившую единую культуру и имевшую единый свод законов, который назывался «Русская правда».
Основное содержание Русской Правды отражает интересы княжеского хозяйства управления. При сравнении отдельных ее частей ясно виден
рост княжеской власти и расширение княжеского суда. В статьях Русской Правды говорится об установлении права феодальной собственности
не только на землю и угодья, но и на движимое имущество: коней, орудия производства и др.