развитие культуры Японии с древнейших времен

Япония — страна —архипелаг, расположенная на четырех крупных и почти четырех тысячах мелких островов, вытянувшихся дугой в 3,5 тыс.
км. с северо-востока на юго-запад вдоль восточного побережья Азии. Крупнейшие острова Хонсю, Хокайдо, Кюсю и Сикоку. Берега архипелага
сильно изрезанны и образуют много заливов и бухт. Омывающие Японию моря и океан имеют для страны исключительное значение как источник
биологических, минеральных и энергетических ресурсов.
В феодальный период Япония была изолирована от других стран. После незавершенной буржуазной революции 1867— 1868 годов она вступила
на путь быстрого капиталистического развития. На рубеже XIX — XX веках вошла в число империалистических держав. В XX веке вошла Япония
участвовала в трех крупных войнах (Русско-японской и двух мировых). После окончания Второй мировой войны, были распущены вооруженные
силы, проведены реформы. В 1947 году император лишился властных полномочий (по конституции) сейчас Япония является конституционной
монархией. Высший орган государственной власти и единственный орган законодательной власти — парламент.
Сегодня, в начале XXI в. Япония стоит перед необходимостью вернуться к устойчивой экономической динамике и сохранить за собой место
одного из лидеров мировой экономики. Это зависит от того, насколько успешно и быстро стране удастся преодолеть затяжной кризис,
поразивший ее экономику в 90-х годах. В связи с этим целесообразно проследить развитие культуры Японии с древнейших времен. В этом и
заключается цель работы. Перед работой поставлены следующие задачи:
1. Религия
2. Литература
3. Архитектура, изобразительное искусство
4. Театр
5. Научное познание
1. Религия
Древнейшая религия японцев – до объединения страны в первые века н.э. – отражала патриархальный родоплеменной строй, где выделялось
воинственная племенная знать и зарождалось патриархальное рабство. Эта религия состояла, видимо, в почитании семейно-родовых и
племенных духов и богов-покровителей – ками....

Проникновение в Японию одной из универсальных мировых религий, а именно буддизма, внесло в культурную жизнь страны не только новый
идеологический элемент, но и новую литературную традицию, которая была ассимилирована национальным художественным творчеством.
Количественному обилию написанных произведений соответствует качественная ценность: философия и литература Хэйанской эпохи
считается в Японии классической по своему художественному стилю, по обработанности формы, по богатству содержания и по общему
изяществу колорита. С такой репутацией она жила всегда, живет и в современной Японии.
Литература, созданная в эпоху Хэйан, составила классический период в истории японской литературе. В эту эпоху значение китайских
культурных традиций было еще очень велико, но сказывалось прекращения живого общения с Китаем (династия Сун).
Каждый народ находит свой способ осмысления мира, по-своему воплощая собственный исторический опыт и идеалы эпохи. У японского
народа мир создан богами, но он реален и человек – это часть этого мира. В природе все изменяется по замкнутому циклу - круговороту
времени. Наблюдая природу и постоянно ощущая сопричастность с ней, человек осознает и постигает свое место в мироздании. Именно в этом
и заключается все таинство Японии.
Список литературы
Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ. М., 2001.-645с.
Завадская Е.В. История книжного искусства. М.:ИНФРА, 2001.-468с.
Конрад Н. Очерки японской литературы. М.: ИНФРА, 2003.-638с.
Конрад Н. Японская литература. М.: ИНФРА, 2001.-568с.
Лев Любимов. Искусство Древнего Мира. М.: Просвещение, 2003.-561с.
Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1993.-543с.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 2001.-479с.