ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ИМИДЖ КАК СТОРОНА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

В В Е Д Е Н И Е.

Печальное умение генерировать ложные, спрятанные в сложные цепи симво-лов и образов, привлекательные для огромного большинства людей морфемы стало столь обыденным и привычным явлением жизни нашей цивилизации, что автор не видит особенной необходимости обосновывать актуальность избранной тематики работы.По мысли П.Капицы, успех научного исследования определяется не только мощью стартовой модели и фундаментальностью, открытой парадигмальностью ее экспериментальной проверки, но и тем, что он называл "уровнем сопротивления ис-тины".Видимо, в самом деле трудно найти иной, более ясный термин для описания природы тех запутанных, зачастую неуловимых для здравого смысла, трудностей, с которыми сталкивается современная система научного знания о человеке. Одна из таких трудностей-странный, на первый взгляд, феномен социальной мимикрии че-ловека, его неистребимого желания чем-то казаться, чтобы увеличить собственный шанс на социальный успех, провоцировать у других нужные ему впечатления, в том числе как реакции на то, чем он не обладает, а в некоторых случаях-и не хотел бы обладать.
Было бы вряд ли верным считать такую склонность людей каким-то нару-шением человеческой природы. Напротив, такое положение вещей одновременно выражает и накопление личностного, уникального начала поведения человека, и его неизбежную трансформацию,отчуждение в общении с другими,-чтобы единичное
показало себя как родовое, а, следовательно, и как инакобытие мира человека в мире социума. Одна из самых любопытных форм такого инакобытия, взятая в данной работе объектом изучения-имиджи. Все, что связано с имиджами, будет интересно ученым уже в силу парадоксальности статуса имиджей, как причудливых попыток людей реализовать свой потенциал, скрывая сам мотив попыток в антитезах-имиджах; для остальных же, за редким исключением, все, что связано с имиджами, будет интересно уже потому, что дает лишний шанс на социальный успех.
Острый интерес к проблемам имиджелогии в политике, торговле,...

1.
2. Данилова В.Л. Как стать собой. Психотехника индивидуальности. Пособие для самообразования. М.: Интерпракс, 1994. - 128 с.
3. Девятко И.Ф. Диагностическая процедура в социологии.Очерк истории и теории. М.: Наука, 1993. - 168 с.
4. Джеймс У. Психология. М.: Педагогика, 1991. - 368 с.
5. Доценко Е. Л. Психология манипуляции. М., 1997. - 344 с.
6. Дюк В.А. Компьютерная психодиагностика. СПб.:Братство,1994. - 364 с.
7. Дюркгейм Э. Самоубийство: социологические этюды. М.:Мысль, 1994. - 399 с.
8. Зайцев А.К. Социология на пердприятии: пособие практику. Калуга.: Малое ред. изд. пред-е Упринформпечати, 1993. - 2О6 с.
9. Зайцев А.К. Социальный конфликт на предприятии. Калуга: Б.и., 1993. - 188 с.
10. Зейгарник Б.В. Патопсихология. М.: МГУ, 1976. - 237 с.
11. Зейгарник Б.В. Теория личности в зарубежной психологии. М.: МГУ, 1982. - 127 с.
12. Замилов Д. Инфантильные вампиры и семейные чудовища. // Книжное обозрение, 1995,№7.
13. Зарайский Д. А. Управение чужим поведением. Технология личного психологического влиния. Дубна, 1997 - 272 с.
14. Ждан А.Н. История психологии: от античности до наших дней. М.: МГУ, 199О. - 66 с.
15. Журавлев А.Л. Социальная психология личности о малых группах: некоторые итоги исследования. // Социологический журнал, 1993,№4, с.4-16.
16. Зейгарник Б.В., Братусь Б.С. Очерки по психологии аномального развития психики. М.: МГУ, 198О. - 157 с.
17. Зейгарник Б.В. Психология К.Левина. М.: Прогресс, 1979. - 24О с.
18. Зигель Ф.Ю. Неисчерпаемость бесконечности. М.: Детская литература, 1984. - 37О с.
19. Зимичев А.М. Психология политической борьбы. СПб.: Санта, 1993. - 16О с.
20. Ивелл Р. Групповая психотерапия. М.: Прогресс, 199О. - 368 с.
21. Ильин М.В. Слово и смыслы: общение - общность. // Полис, 1994, №6, с.88-96.
22. Имидж лидера. Психологическое пособие для политиков./ Под ред. Е.В.Егорова-Гантман. М.: Об-во "Знание"России, 1994. - 265 с.
23. Ионии Л.Г. Понимающая социология. М.: Правда, 1979 - 248 с.
24. История...