Духовные стихи в литературе XIX века

Введение
«Духовными стихами в русской народной словесности называют песни, чаще всего эпические, на религиозные сюжеты, исполняемые обыкновенно бродячими певцами (преимущественно слепцами) на ярмарках, базарных площадях или у ворот монастырских церквей» .
Проблема изучения духовных стихов в настоящее время очень актуальна. Жанр имеет своеобразную историю изучения. В XIX веке впервые появляются записи духовных стихов с устного исполнения, а во второй половине XIX века начинается активное изучение жанра. В XX веке работа на долгое время прекращается. Поэтому наибольший интерес для нас представляет именно XIX век. Нам представляется интересным то, каким образом духовный стих отразился в творчестве писателей XIX века.
Писатели активно интересуются жизнью простого народа, устным народным творчеством. Калугин отмечает, что в силу неизбежных исторических закономерностей первыми собирателями устного народного творчества были именно писатели: А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, С.А.Соболевский, Н.М.Языков, С.П.Шевырев, В.И.Даль, А.В.Кольцов, П.И.Якушкин, Н.А.Костров. Их записи и составили «Собрание народных песен» П.В.Киреевского, где впервые были опубликованы некоторые духовные стихи.
Писателей привлекал образ калик перехожих и слепых странников, которым, как известно, приписывают исполнение духовного стиха. Популярные тексты стихов (об Алексее человеке божьем, о двух Лазарях, о страшном суде и т.д.) отразились во многих произведениях XIX века.
Целью работы было рассмотреть использование тем, мотивов и образов духовного стиха в литературе XIX века. Мы выбрали тех писателей, в творчестве которых наиболее ярко отразились народные взгляды и верования.
Моими задачами было:
Определить круг авторов, которые интересовались духовным стихом
Выяснить, какие писатели записывали духовные стихи
Определить, какие мотивы и образы духовных стихов интересовали писателей
4. Проанализировать конкретные тексты

В нашей работе полезной оказалась следующая литература.
Калугин В.И. в книге...

Литература
1. Собрание народных песен П.В.Киреевского: Записи П.И.Якушкина (АН СССР. Ин-т рус лит.; Подгот. текстов, вступ. ст. и коммент. З.И.Власовой, отв. ред. Горелов). – Л.: Наука, 1983 Т.1
2. Стихи духовные / Сост., вступ. ст., подгот. текста и коммент. Селиванова Ф.М. – М.: Сов. Россия, 1991 – 333 с.
3. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание: роман в шести частях с эпилогом. – М: Дет.лит., 1987 – 576 с.
4. Н.С.Лесков. Повести и рассказы / Сост., примеч. Л.А.Аннинского; Предисл. Д.С. Лихачева. – М.: Дет. лит., 1989. – 304 с. (Овцебык)
5. Н.С.Лесков. Повести и рассказы. – М.: Правда, 1981. – 576 с. (запечатленный ангел, очарованный странник)
6. Некрасов Н.А. Кому на Руси жить хорошо // Некрасов Н.А. Избранное. – М.: Гос. изд-во худ. Литературы, 1962. Т.2
7. Пушкин А.С. Лирика: 1826-1836 / Сост. В.М. Курганова. – М.: Сов. Россия, 1981, - 336с. С.254-256 «странник»
8. Пушкин А.С. Путешествие из Москвы в Петербург // Пушкин А.С. Мысли о литературе / Вступ. ст. М.П.Еремина. – М.: Современник, 1988 – 639 с. – (Б-ка «Любителей российской словесности». Из литературного наследия)
9. Салтыков-Щедрин М.Е. Губернские очерки // Н.Щедрин (М.Е. Салтыков) Полное собрание сочинений. Под ред. В.Я.Кирпотина, П.И. Лебедева-Полянского, П.Н. Лепешинского и др.. – М.: Гос. изд-во худ. лит., 1933 Т.2
10. Аникин В.П. Русское устное народное творчество: учеб. – М.: Высш. шк., 2001 – 726 с.
11. Аннинский Л. Примечания // Н.С.Лесков. Повести и рассказы / Сост., примеч. Л.А.Аннинского; Предисл. Д.С. Лихачева. – М.: Дет. лит., 1989. – 304 с.
12. Богданов В. Н.С.Лесков в русской литературе // В мире Лескова. Сборник статей / Сост. В.А.Богданов. – М.: Советский писатель, 1983. 368 с.
13. Ветловская В.Е. Литературные и фольклорные источники «Братьев Карамазовых» (Житие Алексея человека божия и духовный стих о нем) // Достоевский и русские писатели. Традиции. Новаторство. Мастерство. – М., 1971
14. Горелов А.А. Н.С.Лесков и народная культура.- Л.: Наука, 1988
15. Городецкая...