Определение культурологии и ее становление

Исследование культуры имеет глубокие философские традиции (философия истории, философия культуры) и привлекает внимание
представителей других наук. Однако только в ХХ веке появляются попытки реализации все более осознаваемой потребности и возможности
специального межпредметного исследования культуры. Культурология еще находится в стадии становления, уточнения своего предмета и
методов. Но этот поиск свидетельствует, что эта наука уже на грани оформления.
Формирование современного культурологического знания в России имеет особенность, существенно отличающую этот процесс от обычной
динамики развития науки. Как правило, в систему образования в качестве учебного материала попадает то знание, которое в науке уже
устоялось, оформилось, не вызывает острых дискуссий. Современная отечественная культурология, складывавшаяся с период 60-х-80-х
годов, и являвшаяся тогда предметом занятий достаточно узкой группы специалистов, получила импульс к интенсивному развитию как раз,
напротив, из системы образования, в результате смены идеологической парадигмы. В этом - одна из причин того, что культурология как
принципиально неидеологическая дисциплина как бы "ворвалась" в современное обществознание путем проб и ошибок, расширения поля
анализа, вовлечения в него знаний из других областей, и в то же время "отсечения" того, что принадлежит к другим сферам науки.
Целью данной работы является рассмотрение проблемы становления культурологии, а также изучение вопроса: культурология – наука или
интегративная область знания.
Для достижения данной цели необходимо поставить и рассмотреть следующие задачи:
определение культурологии, ее понятие;
культурология: наука или интегративная область знания;
подходы к изучению культурологии.

Таким образом в настоящее время в области культурологии сталкиваются разные идеалы научного познания и соответственно разные типы
научного объяснения.
Имеет место естественно-научная теория, гуманитарный подход это всегда оппозиция негуманитарным явлениям, социологический подход
который старается выявить специфические признаки, затрудняющие понимание культуры, философский подход к культуре отличается от
других подходов именно тем, что путем анализа в жизни общества выделяются некоторые черты, характеристики, закономерности. Все это
свидетельствует как о многообразии понимания культуры, так и о сложности данной дисциплины.
Культурология, будучи гуманитарной наукой, исследует культуру как исторически развивающееся, многогранное, сложное общественное
явление, как способ жизни человека, выражающий его родовую специфику и предназначение. Поскольку культура охватывает все виды
деятельности человека, его помыслы и чувства, разум и волю, то она является неотъемлемым атрибутом человеческого существования.
Ни одна сфера жизни - будь то экономика или политика, семья или образование, искусство или нравственность, досуг или спорт -
невозможна вне культуры.
Рассматривая культуру как средство человеческой самореализации, можно выявить новые импульсы, способные оказывать воздействие
на исторический процесс, на самого человека.
В процессе выполнения данной работы была раскрыта сущность культурологии, а также такие задачи, как:
определение культурологии, ее понятие;
культурология: наука или интегративная область знания;
подходы к изучению культурологии.