Культура древней Греции от Гомера до Платона

Античная культура считается величайшим творением человечества. Ограниченная пространством (в основном побережье и острова Эгейского
и Ионического морей) и временем (от II тысячелетия до н. э. до первых веков христианства), античная культура раздвинула рамки
исторического существования, по праву заявив о себе общечеловеческой значимостью архитектуры и скульптуры, эпической поэзии и
драматургии, естественнонаучного и философского знания.
Европейская цивилизация уходит своими корнями в период античности. Древним грекам были знакомы достижения культуры народов
Востока. Но усвоив опыт Египта и Вавилонии, греки определили собственный путь как в развитии новых социально-политических отношений,
философских поисков, так и в художественно-эстетическом подходе к миру. Античная Греция не была отягощена азиатской традицией.
Греция на протяжении многих веков не представляла собой единого географического пространства. «Фактура и цвет земли, ритм и
композиция ландшафта, силуэт и масштаб долин и окружающих их гор - все различно в каждой из областей Греции», - пишет исследователь
греческой культуры В. М. Полевой. Не представляла собой единства античная Греция и в социально - политическом плане: она
существовала в рамках особой государственной системы - городов-полисов, чаще всего определенных природными границами. Различие
между ними было существенным: в языковых диалектах, собственных календарях и монетах, почитаемых богах и уважаемых героях. Порой
они не только соперничали, но и воевали друг с другом. Спарта и Афины - два полюса этого противостояния.
Цель работы – рассмотреть особенности античной культуры.

Прежде всего античная культура космологична. Космос выступает ее абсолютом. Космос по-гречески - это не только мир, Вселенная, но и
украшение, порядок, мировое целое, противостоящее Хаосу упорядоченностью и красотой. И если вся окружающая природа прекрасна, то
верность ей становится незыблемым принципом греческого искусства. И. И. Винкельман, исследуя греческое искусство, упоминает о
существовании закона, предписывающего художникам подражать природе как можно лучше под страхом наказания. Уже в самом общем
подходе к миру, природе, космосу античный грек утверждал эстетические категории тесно связанные между собой, пронизывающие всю
античную культуру и получившие особое развитие в искусстве - красота, мера, гармония.
Красота, прекрасное, согласно чтимому греками Аристотелю, объективно существует в настоящем мире, в ее основе лежат характеристики
онтологического порядка - соразмерность, определенность, ограниченность и единство в многообразии.
Мера понимается как исходный принцип существования чего-то определенного. Она едина и неделима, она - характеристика совершенства.
Природа Греции сама осуществляет меру - в ней нет ничего громадного. Все обозримо и понятно. Море не угнетает рыбаков и
мореплавателей своей безбрежностью, почти всюду видны берега, и остров, видимый за 150 км, кажется греку щитом, положенным на море.
Горы не отличаются значительной вышиной, в прозрачном воздухе все видимые предметы воспринимаются в отчетливых формах. Грек не
угнетен безбрежным пространством как египтянин в пустыне или скиф в степи, он воспринимает мир в четких естественных границах.
Незначительность размеров греческих государств превращало абстрактное понятие об отечестве в представлении о родном и любимом
городе-полисе.
Список литературы