Телесно-ориентированное направление в психокоррекции детей с отклонениями в развитии

Телесные терапевты утверждают, что большинство психологических методов слишком рассудочны. Если для традиционного
психоанализа неприемлем любой физический – даже визуальный – контакт между терапевтом и пациентом, то современные групповые
подходы не придерживаются такой ограничивающей модели. Фрейд выделял в человеке как физическом существе разум, символизирующий
высшее начало, и тело, воплощающее человеческую основу, животную природу. Телесные терапевты пытаются преодолеть барьер
психического и физического, подчеркивая значение интеграции тела и разума. Они верят, что существует физический аналог
роджерсовскому понятию естественного организмического оценивающего процесса, поэтому поощряют людей доверять примитивным,
анималистическим телесным ощущениям, полагая, что и физиологическому функционированию присуща мудрость.
Цели телесной терапии отличаются от тех, что лежат в основе физических занятий человека, посвятившего свою жизнь спорту.
Хотя совершенные физические качества достойны одобрения и вносят свой вклад в психическое здоровье, фанатики физической подготовки
в большинстве случаев рассматривают свои тела как объекты восхищения. Телесные терапевты, наоборот, ставят акцент на знакомстве с
телом, подразумевающем расширение сферы сознавания индивидуумом глубоких организмических ощущений, исследование того, как
потребности, желания и чувства кодируются в разных телесных состояниях, и обучение реалистичному разрешению конфликтов в этой
области.
Следует сказать, что наиболее известные виды телесной терапии начинали развиваться вне группового движения, и, хотя
телесная терапия часто применяется в группах, не всегда ясно, как эффективно ее использовать. В этом отношении такие групповые
подходы, как телесная терапия и гештальттерапия, имеют сходство: они фокусируются на взаимоотношениях между руководителем группы
и ее отдельными участниками и только затем обращаются к поощрению и поддержке участниками друг друга. Как и...

Одним из спорных вопросов, относящихся к телесной терапии, является понятие "катарсиса". Многие теоретики телесной терапии
предполагают, что эмоции накапливаются где-то в теле до тех пор, пока, в конце концов, не разряжаются. Это создает впечатление, что
эмоции являются какой-то конкретной сущностью, чем-то вроде джинна, который эффектно выскакивает из бутылки в подходящих
условиях. Более вероятно, что воспоминания, а не чувства хранятся в нервной системе и, когда старые воспоминания воспроизводятся,
они вызывают соответствующие чувства. С этой точки зрения катарсис не означает "разрядки" энергии; он подразумевает эмоциональное
воспоминание какого-то события и вовлечение участника в телесные действия, являющиеся частью этих эмоций. Когда эмоции
выражаются физически, безусловно, происходит некоторое снижение напряжения. Но более важно, что глубоко переживаемые эмоции
помогают бороться со стереотипами избегания эмоций. В процессе занятий в группах телесной терапии участники расширяют свой
репертуар эмоций и учатся идти на компромисс в отношении эмоционального контроля без негативных последствий. Интеграция опыта
впоследствии также обеспечивает новое самопонимание.
С одной стороны, Лоуэн заимствовал понятие "энергетической разрядки" Райха и сосредоточился на понятии "абсолютное
количество энергии", которое используется им как мера психического здоровья. Райх предполагал, что "панцирь" существует, в конечном
счете, только для предохранения тела от полного переживания рефлекса оргазма. Тотальный оргазм рассматривается как средство лечения
тревожности и других эмоциональных трудностей. Райх не придавал значения многим другим способствующим развитию личности
потребностям, которые такие психологи, как Маслоу и Роджерс, рассматривают как часть процесса самоактуализации.
С другой стороны, Лоуэн преодолел односторонность взглядов Райха и стал ведущим представителем телесной терапии сегодня.
Лоуэн предлагает своим клиентам принимать...