Афинское государство

Объединение трёх племён с центром в Афинах является в истории одной из предпосылок к образованию Афинского государства. Еще
легенды связывают эту предпосылку с именем греческого героя Тезея.
Согласно теме первого вопроса контрольной работы следует охарактеризовать государственный строй Афинской республики.
Интерес исследователей к феномену рабовладельческой демократической республики не ослабевает на протяжении многих веков. Историки,
специалисты по теории государства и права видят в них истоки и аналоги многих политических, философских, этических и т.п. проблем наших
дней. Потому как, во-первых, Афины – государство рабовладельческое по сущности и демократическое для полноправных граждан по
форме, во-вторых, демократические институты Афин при всей их конкретно-исторической ограниченности послужили вместе с тем важным
интеллектуальным стимулом развития демократической государственности последующих эпох.
В последние годы этот процесс заметно оживился и в России: в условиях воссоздания в нашей стране ряда демократических институтов
изучение античной демократии приобрело особую актуальность.
Целью первого вопроса является характеристика государственного строя Афинской республики, описание становления
государственности, демократические преобразования государства.
По второму вопросу следует решить казус, в соответствии с которым будет рассмотрен акт неправомерных арестов 1869 года.

Итак, подводя итоги можно сказать, что Возникновение государства в Афинах шло классическим путем, т.е. из внутренних противоречий.
Этапное значение в этом процессе имели реформы Тезея, Солона и Клисфена.
Тезей учредил центральную власть и вне зависимости от родовой принадлежности поделил население натри класса: эвпатридов
(благородных), геоморов (земледельцев) и демиургов (ремесленников). Благородные при этом наделялись исключительным правом
замещения должностей.
Солон в основу деления граждан на четыре класса положил имущественный ценз (размер и доходность землевладения). Управленческие
должности могли занимать лишь представители трех высших классов, а наиболее ответственные — только представители первого.
Четвертый класс имел лишь право выступать и голосовать на народном собрании.
Клисфен разделил всю территорию Аттики на сто самоуправляющихся общин-округов (демов), во главе которых стояли старейшины
(демархи).
Решение казуса по второму вопросу затрагивает один из основных документов Англии - Хабеас Корпус, который содержит ряд юридически
действенных гарантий неприкосновенности личности.