Возникновение протестантизма и его основные ценности.

В первой половине XVI века возникла новая разновидность христианства, буржуазная по своему духу – протестантизм. Ему присущ
индивидуализм в делах веры: каждый верующий вправе читать и интерпретировать откровение божье – Библию. Протестантизм учил, что
важны не столько обряды, сколько добросовестное выполнение каждым своих обязанностей, то есть в добросовестном труде человек
воплощает христианские заповеди.
Протестантизм (евангелическое учение) утверждает равенство всех верующих перед Богом и проповедует спасение верой уже в земной
жизни, отрицает монашество, а также безбрачие духовенства (кстати, обязательное для католических священников), не принимает
церковные чины и признает только авторитет библии.
Для протестантизма характерно стремление разделить сферы влияния духовной власти церкви и светской власти государства: Богу -
богово, а кесарю – кесарево. Протестантизм переносил центр тяжести религиозной жизни с церковных форм на отдельную личность, на ее
совершенствование. [1]
Цель работы: Рассмотреть протестантизм как культурное явление
Задачи: Рассмотреть возникновение протестантизма и его основные ценности, определить его влияние на культуру и место в современном
мире.

При рассмотрении данного вопроса были решены следующие задачи:
- Рассмотрено возникновение протестантизма и его основные ценности;
- Определено его влияние на культуру
- Определено его место в современном мире.
Из вышеизложенного можно сделать вывод, что на уровне обыденной жизни протестантизм стал религией, проникшей в прямом смысле в
каждый дом, что привело к росту всеобщей образованности.
Протестантизм в социальной сфере привёл к возникновению новой этики, которая оправдывает труд в любой его форме,
предпринимательство становится нравственно обязательным. Практические задачи Реформации привели к изменению внутри самой
теологии и философии.
Таким образом, протестантизм повлек за собой переворот не только в светской, но и духовной культуре.[5]